上乘劍從來是劍道，而非劍術(shù)，劍意雄壯孱弱與劍氣規(guī)模大小并無直接關(guān)系。

? ?習(xí)劍者修的是劍心而非劍術(shù)，劍心達(dá)到一定境界，配以百煉成鋼恒心，可自悟無上劍道。

? ? 雖說練刀求快，但也應(yīng)知慢刀更難，到最后才能渾然忘卻快慢疾緩，心中再無招數(shù)，只有一念一意，念至意動，不管是一刀還是一劍，出手便再無牽掛。

? ? 只是這些都是幾乎無跡可尋，是那空中樓閣的念想，天底下多少武夫為求這一境界，練了幾十萬刀幾百萬劍？

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? ?故君子應(yīng)持 天子之劍，以燕溪石城為鋒。齊岱為愕，晉衛(wèi)為脊，周宋為譚，韓魏為夾，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運(yùn)之無旁。上決浮云，下絕地紀(jì)。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天子之劍也。