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華州區(qū)柳枝鎮(zhèn):航拍元君廟—泉護(hù)村遺址

2022-02-24 10:27 作者:申威隆l關(guān)中拍客  | 我要投稿

在渭南市華州區(qū)柳枝鎮(zhèn)南側(cè)的田野之中,分布著眾多新石器時(shí)代的遺存,以這里的泉護(hù)村為中心,面積總計(jì)約60萬(wàn)平方米。此地位于關(guān)中平原東部,南依華山,北臨渭河,南高北低,歷史悠久——



,時(shí)長(zhǎng)01:50

1958年,全國(guó)掀起“大躍進(jìn)”的高潮,北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)組成黃河水庫(kù)考古工作隊(duì)陜西分隊(duì)華縣隊(duì)。從1958年9月至1959年秋季,配合三門峽水庫(kù)的修建工程,在華縣周圍進(jìn)行了考古調(diào)查,重點(diǎn)對(duì)泉護(hù)村和元君廟遺址進(jìn)行發(fā)掘。

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在泉護(hù)村遺址發(fā)現(xiàn)仰韶文化廟底溝類型的房址、灰坑、陶窯和墓葬等遺跡,在元君廟遺址發(fā)現(xiàn)仰韶文化半坡類型的墓地,總共發(fā)掘墓葬57座,可能分屬兩個(gè)氏族。2001年6月25日,元君廟—泉護(hù)村遺址被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。



2021年3月2日下午,我和同事路過(guò)柳枝鎮(zhèn),在泉護(hù)村南的公路邊,看到一塊全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石碑,上面寫著“元君廟—泉護(hù)村遺址”。于是,我操作自己的無(wú)人機(jī),從公路東側(cè)升上天空,周圍的景象一覽無(wú)余。

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公路西側(cè)是面積較大的孫莊村,南邊不遠(yuǎn)處可以看到東西向的連霍高速公路和鄭西高鐵線。經(jīng)過(guò)60多年的發(fā)展,這里的變化非常大,很多村莊已經(jīng)消失,地形地貌也有變化,所以很難尋找遺址。



雖然元君廟—泉護(hù)村遺址早已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但是一直沒(méi)劃定具體的保護(hù)范圍,人們對(duì)這處遺址的認(rèn)識(shí)非常模糊。它的核心區(qū)在哪里?它的邊界線在哪里?在考古發(fā)掘結(jié)束以后,這里的遺跡就被回填,地面上什么也看不到。

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因此,無(wú)人機(jī)在50多米的高空中,來(lái)來(lái)回回地飛了好幾圈兒。放眼望去,一馬平川,到處都是普通的農(nóng)田和村莊。向西望去,那里的太平莊,曾經(jīng)出土了著名的陶鷹鼎;向東望去,大約1公里處就是元君廟墓地的遺址。


向西望去


向東望去


這里位于渭河南側(cè)6公里的二級(jí)臺(tái)地上,高出河面約20米。在泉護(hù)村西約400米處,有一條寬約15米的老峪溝,曾經(jīng)可能是一條水量較大的河流,為生活在這里的人們提供了水源。

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向南望去,群山起伏,這里正好位于太華山和少華山之間。根據(jù)國(guó)學(xué)大師章太炎考證:華夏民族最初形成并居住于“華山之周”,所以將國(guó)家稱為“華”,后來(lái)遍及九州,皆稱為“華夏”。

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泉護(hù)村遺址發(fā)現(xiàn)的仰韶文化廟底溝類型,存在于公元前4000年至公元前3000年,大體相當(dāng)于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,分布于陜西、山西和河南交界處。因此,元君廟—泉護(hù)村遺址應(yīng)該是當(dāng)時(shí)文明的中心區(qū)域之一。


向南望去


向東南望去



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