張說(shuō)《論語(yǔ)》·連載235

9.30，子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！?/p>

（注釋——適：往，到，有達(dá)到、學(xué)到的意思。權(quán)：原指秤錘，引申為權(quán)衡。）

（白話）孔子說(shuō)：“有些人可以一起學(xué)習(xí)，未必能一起走一條道；有些人可以走一條道，但未必能一起去創(chuàng)建一個(gè)事業(yè)；有些人可以共同做事，但未必可讓他去干需要權(quán)衡才能作出選擇的難事?！?/p>

（張說(shuō)）我認(rèn)為讀《論語(yǔ)》切不可摳字眼，因?yàn)榭鬃討T于取象寓意，摳字眼會(huì)陷入誤讀陷阱。重要的是要看到字面背后的意思。比如這段話，關(guān)于“學(xué)”、“適道”、“立”、“權(quán)”究竟是什么意思，無(wú)論你怎么理解，都不能偏離背后的真義。這段話的真義是什么呢？是指一個(gè)人的一生，雖然每個(gè)階段都有同伴，但絕不會(huì)有自始至終的同伴。就是說(shuō)，人人都有同學(xué)，同道，同事，同志，但同學(xué)未必是同事，同事未必是同道，如此而已。孔子說(shuō)出了一個(gè)重要的生活事實(shí)。。

其中原因也是細(xì)思即明的。人的秉性資質(zhì)及其環(huán)境形成了此人獨(dú)特的生活軌跡，而兩個(gè)人的生活軌跡是不可能重合，雙胞胎也不可能。人們各種各樣的生活軌跡在社會(huì)中縱橫交錯(cuò)，各行其道，有的會(huì)合起來(lái)走一段路，軌跡合起來(lái)的人就成了同伴，成了或同學(xué)，或同道，或同事，或同志。等他們的軌跡相互分道（基本是必然的），就不再是同伴。換句話說(shuō)，同伴只是暫時(shí)的同路人。有的人一段時(shí)間是知心好友，酒逢知己千杯少，但時(shí)過(guò)境遷，漸漸話不投機(jī)，甚至開始相互指責(zé)，終于成為路人。其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)錯(cuò)。人與人的關(guān)系隨時(shí)間推移，從相合到不投機(jī)，是很正常的，因?yàn)橥肥擒壽E的因緣，因緣盡了，就分道了。不投機(jī)就是分道揚(yáng)鑣的標(biāo)志，相互指責(zé)屬于不明事由。每個(gè)人都有自己的一條生活軌跡，這條軌跡是自己的稟賦傳承與環(huán)境所決定，是獨(dú)一無(wú)二的，由不得自己。兩個(gè)人的生活軌跡有時(shí)重合，有時(shí)分開；重合時(shí)間有的較短，有的較長(zhǎng)，有的從來(lái)不重合，也就是老死不相往來(lái)的關(guān)系。幾乎很少有兩條自始至終重合的軌跡。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

明白了這點(diǎn)，當(dāng)你覺(jué)得本來(lái)合得來(lái)的人開始有生疏感了，完全沒(méi)有必要去追究對(duì)錯(cuò)，也不要去分析原因，那是因?yàn)槟銈兊膬蓷l軌跡始終在走各自的軌道，軌道重合了一段時(shí)間，到了岔道，自然分手。除非有一方的人格力量足夠強(qiáng)大，能改變另一方的軌道，使之改道而跟隨自己（那是偉大領(lǐng)袖的魅力），否則各奔東西是必然的結(jié)果。所以，原來(lái)的同伴發(fā)現(xiàn)不那么好了，生分了，最好的態(tài)度是坦然接受，和氣分手。因?yàn)檎l(shuí)都沒(méi)錯(cuò)，“錯(cuò)”在你跟他是兩個(gè)人，不是一個(gè)人。

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