淺議盛唐詩歌的怨懟之作與時代“大雅正聲”的關系

范小辛 曾莉

盛唐詩歌的怨懟之作，以它追求理想的熱情、抨擊現實的膽量、飛揚跋扈的人身意氣，體現了整個盛唐時期的生氣和魄力。例如：詩人的感情就像李白所描寫“黃河之水天上來”一樣奔騰激蕩、瀟灑的時候就要烹羊宰牛，典裘賣馬，“一飲三百杯”、“同銷萬古愁”，這類詩雖表現出理想不能實現以及生活不能自由稱意的怨懟之情，卻格力遒勁，意氣噴涌。而“與君論心握君手、榮辱與余亦何有”，“抽刀斷水誰更流，舉杯銷愁愁更愁”，即使言及“榮”與“辱”，也顯得性格倔強，生氣勃勃。又如李頎的名篇《別梁鍠》“梁生倜儻心不羈、途窮氣蓋長安兒?！备皇且话愕脑广?，而是昂揚倜儻的意氣表現以及與社會的價值趨同。這種強大的精神力量在社會上激蕩，是“大雅正聲”之作不斷出現的必要條件1。

因為我國正處于一個氣勢磅礴、蒸蒸日上、八面來風的歷史時代。面對這樣一個大事件、大變化、新問題不斷出現的時代，我們的文學藝術雖然也不時產生一些直面現實、引人贊嘆、令人感奮的優(yōu)秀作品，但總體呈現不相稱、不適應的狀態(tài)，卻是不爭的事實。著眼審美原則來考察，其中的關鍵在于，文學界還缺乏對創(chuàng)作時代“大雅正聲”的精神自覺和價值追求。所謂“大雅正聲”，就是要“言天下之事，形四方之風”，全面廣泛地展開和表現關系國計民生的時代狀態(tài)及其盛衰緣由，而且尤其要關注和弘揚時代文明的正面成果，“言今之正者以為后世法”。如果缺乏一種立足“大雅正聲”審美原則對于文明成果的正面積累與傳承，中華文化數千年的綿延發(fā)展，是無法想象的，建構“大雅正聲”的審美原則，已經成為文學發(fā)展亟待解決的關鍵問題2。因而盛唐詩篇的雄壯與感激怨懟之作均是我們時代“大雅正聲”之作的不能遺忘的豐富優(yōu)秀歷史遺產，應引起我們高度的重視。

參考文獻

1余恕誠《唐詩風貌》中華書局2010年4月( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

2民族復興呼喚“大雅正聲”2008年11月06日08:34:39來源：人民日報

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