在我們無路可走的時(shí)候

當(dāng)一種美，美的讓我們無所適從時(shí)，我們就會(huì)一是到自身的局限。“山陰道上，目不暇接”之時(shí)，我們不就能體驗(yàn)到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的過多福祉嗎？

讀莊子，我們也往往被撥弄的手足無措，只好手之舞之，足之蹈之。除此，又有什么方式表達(dá)內(nèi)心的感動(dòng)？楚國兩位大夫請莊子在朝為官，但他還是心如止水，拒絕了誘惑。誰不想大權(quán)在手，便把令來行，杠桿天下，實(shí)現(xiàn)烏托邦之夢？但再三權(quán)衡，愿拖著尾巴在泥水中自由的活也不愿被放進(jìn)精致的盒里，絲綢撫飾，珍藏以死換取“留骨而貴”。

這，是我暗自慚愧汗顏。這是由超凡絕俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。

可謂，莊子是一株孤獨(dú)的樹，是一株孤獨(dú)的在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣在清風(fēng)夜戾中獨(dú)自看守月亮的樹。

莊子似因無情而堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)則因最多情而最脆弱！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。但對人世間種種荒唐與罪惡，他自知不能用書生的禿筆來與之叫陣。于是，隨著外界的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也就荒唐到極致因著世界黑暗到極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。但是，有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？這又怎能不叫悚然面對、肅然起敬又油然生愛呢？當(dāng)然，我并非全然贊賞他的自然無待的人生境界，只是欣賞他的潔身自好、不事權(quán)貴，不同流合污。而又更加同意我上篇文章中所述“生無所息”。

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