豫西靈寶是個(gè)風(fēng)俗很奇特的地方。譬如靈寶人稱婚喪嫁娶、喬遷新居、小孩滿月過(guò)歲等舉行的儀式及宴請(qǐng)活動(dòng)為“過(guò)事情”，這個(gè)能理解；稱這樣的場(chǎng)合為“事情場(chǎng)上”，也很好理解；但是稱呼前去幫忙的人為“混事情的”，而且被稱呼的人不但欣然接受，還頗有幾分自豪之情，這就不太好理解了。

一則在中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)系中，“混”字并不是一個(gè)表示肯定的詞，尤其是用來(lái)稱呼人時(shí)，其貶義就更加明顯。二則被請(qǐng)去幫忙的都是能力頗強(qiáng)的人。不僅要形象好，氣質(zhì)佳，責(zé)任心強(qiáng)，還要諳熟禮儀，能說(shuō)會(huì)道，機(jī)敏干練，緊密配合，做到幫忙而不添亂，補(bǔ)位而不越位，確保不留空檔，不出疏漏，讓主家放心，使客人滿意。不管從哪個(gè)方面說(shuō)，這樣稱呼幫忙者都是不妥的。

后來(lái)在靈寶生活的時(shí)間長(zhǎng)了，直到自己也有幸“混”過(guò)幾回事情，才弄清楚個(gè)中緣由，才體悟到這“混”字的妙處。一是“混事情的”之稱謂，是幫忙者的謙稱，幫忙者之間的詼諧性稱謂，以及客人和局外人對(duì)幫忙者的戲謔性稱謂，主家是斷不會(huì)這樣稱呼的，否則就太失禮節(jié)。二是所謂“混事情的”，按照主家的需要和意圖，尚有“真混”、“假混”之別，這就很有意思了。

先說(shuō)“假混”，就是主家需要“混事情的”實(shí)實(shí)在在、不折不扣幫大忙的意思。靈寶人對(duì)“過(guò)事情”是十分看重的，為了盡力把事情辦得隆重?zé)崃?，主家往往?huì)提前好幾天就把“混事情的”找全，少則數(shù)人，多則二三十人不等。就拿娶親來(lái)說(shuō)，光是主要負(fù)責(zé)人就需要總管、執(zhí)行總管、主婚人、證婚人等四五人之多，還要臨時(shí)成立許多小組，負(fù)責(zé)布置新房、封紅包、搭棚子、雙方聯(lián)絡(luò)、車隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、鞭炮、禮花、迎親、迎客、禮桌、導(dǎo)座、煙酒、送客、認(rèn)親等瑣碎事宜。無(wú)論哪一項(xiàng)銜接不好，或是出現(xiàn)疏漏，都會(huì)影響婚禮進(jìn)行，甚至引發(fā)不和諧音符，使主家難以下臺(tái)。為了將婚禮辦好，主家往往會(huì)提前將大家請(qǐng)至酒店，一是由主管安排每人的具體任務(wù)；二是品嘗飯菜是否可口，其實(shí)更多的是感謝和犒勞的意思?！盎焓虑榈摹币?a target="_blank">心情領(lǐng)神會(huì)，知道肩頭的膽子并不輕松，不敢有絲毫怠慢，往往是酒喝到肚里，話記到心里，活也會(huì)干出水平。

再說(shuō)“真混”，就是主家已經(jīng)請(qǐng)人把該安排的都安排好了，“混事情的”只是來(lái)打打下手，捧捧場(chǎng)子，烘?zhèn)€攤子，湊個(gè)人氣而已，這就不用專門來(lái)請(qǐng)了，若有心幫忙主動(dòng)來(lái)就行了，主家照樣歡迎。像我這樣心腸很熱、能力很差的人，經(jīng)常混的就是這種事情。雖然是能力含量很低，但仍然要盡心盡力去做，直到將客人圓滿送走，“混事情的”心里才算踏實(shí)，才覺(jué)得無(wú)愧于主家的信任。

當(dāng)然，無(wú)論是“真混”還是“假混”，只要置身于事情場(chǎng)上，總會(huì)被強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)氛圍感染，總能覓到幸福的感覺(jué)。那是一種把別人的苦樂(lè)當(dāng)作自己的苦樂(lè)，把別人的幸福當(dāng)作自己的幸福的心情。因?yàn)椤盎焓虑椤?，說(shuō)到底需要的是一種樂(lè)于成人之美的大胸懷，一副勇于替人分憂的熱心腸，鍛煉的是為人處事的能力，提升的是我們自身的精神境界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所以我就想，我們?cè)凇盎焓虑椤钡倪^(guò)程中，感受到別人的心情，分享到別人的幸福，并努力保持、升華這種幸福感，以之更好地珍惜親情，善待親友，善待服務(wù)對(duì)象，更加熱愛(ài)我們的本職工作，更加專注于我們不懈追求的事業(yè)，不是很有意義么？

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