前天，我去交通大學找我的本家范老師，碰到了一位新加坡留學生，她寒假計劃去北京玩。范老師給她拿來一件自己女兒的呢大衣。我一摸衣服，挺薄的，心想：這哪能御得了北方的天寒地凍？

我便脫口道：“去買件羽絨大衣吧。”

留學生說：“怕以后用不上。”

“買減價的，二、三百元一件就行了?！?/p>

她還是猶豫。

范老師說:“我女兒有閑置的羽絨服，明天給你帶來?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

她這才高高興興地走了。

我原以為新加坡也有像她家里一樣經濟條件不好的，誰知范老師告訴我：她父親在馬來西亞有兩家頗具規(guī)模的企業(yè)。

這一說，倒是讓我有點意外。

無獨有偶，在松江一所大學食堂就餐，鄰座是一日一韓兩位留學生。日本留學生急急地吃完飯，拿起一本厚厚的教材說：我先去復印，去晚了，復印的人肯定很多。韓國學生說：不要忘了給我也復印一份。

我不解：“是不是教材不夠發(fā)??？”

韓國學生回答：“復印可以省錢?！?/p>

“能省多少錢？”

“買一本教材是40塊錢，復印一本才25塊錢，節(jié)省了15塊錢?！?/p>

我突然冒一句：“你們家里經濟條件應該都好吧？”

韓國學生笑了：“這和經濟條件沒關系——還有更節(jié)約的呢。有幾個留學生去資料館本來坐地鐵是三站，要4塊錢；可是坐兩站只要3塊錢。他們就只坐兩站，走一站，節(jié)省1塊錢，還順便鍛煉了身體?！?/p>

眼前的兩位留學生都是來自富裕國家，怎么比我們并不太富裕的國人孩子懂事且會精打細算？我們的許多大學生，別說一、二塊錢，就是幾百塊錢，甚至幾千上萬塊錢，花起來得心應手、隨心所欲，花父母的辛苦錢絲毫不心疼。

我們的勤儉持家教育都去了哪兒？

記得我第一次與臺灣一位挺有實力的老板吃飯。原以為有錢人都是大手大腳、講排場擺闊氣的。誰知這位老板請4位客人只點了四個菜，末了，還要招呼服務生來打包。我納悶于幾只空空如也的盤子上只點綴著一些青菜葉子，就是剩下的這些青菜葉子老板也要打包回家，說太太喜歡吃。

這讓我記住了富裕和擺闊沒有關系。

廿年前我與梁振英測量師行就機場評估打了大半年的交道。每次我們去辦事，中午在他們氣派的太古廣場辦公樓下吃飯，因為吃得簡陋，我都不敢大口撿菜，只顧扒碗里的飯；待他們來珠海，咱們可是大盤小碟擺滿了桌，他們調侃說：吃公家的更要省點噢！說得我都不好意思。

這不由想起曾經遇到過咱們的一位小處長，講究矯情到開瓶的紅酒超過一個半小時就不喝的闊綽。他可能根本沒在意：你的闊綽，是花老百姓血汗錢的闊綽，這根本就不會顯示你的高貴，只能讓別人替你臉紅。

最近，有人給我發(fā)來一組照片，是某貪污高官兒子婚宴的超豪華場景，將整個宴會改建成碩大的人工花園，簡直就是金山銀海！這種腐敗不光是經濟上的貪婪，更是整個的人格畸形和道德淪喪。

上梁不正下梁歪。如果說，孩子的大手大腳是教育失誤或環(huán)境影響的話，我們這些本該是道德楷模的官兒們的百般闊綽，甚至令人乍舌的貪污腐敗，究竟又是什么樣的失誤所造就的？遺憾的是，如此一大批的貪官就是不忌諱祖上的陰德、就是不回避給兒孫留下的丑陋和骯臟。

看來，我們需要的不是口號、不是說教，更不是偉大、也不是崇高，而是缺失了做人最起碼的價值觀、缺失了遵守社會最起碼的道德規(guī)范。

本來，這些價值觀與道德規(guī)范在我們的傳統(tǒng)文明里都有，現(xiàn)在都去了哪兒？難道真的是要到香港臺灣去尋找、甚至日本韓國新加坡？

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