汽車與生命（玄真夫人散文）

文/玄真夫人

我曾經(jīng)參加過一個禪修的圈子。學(xué)員和老師會探討一些問題。有一次，一個學(xué)員因為換車的問題而苦惱。如果換車會引起他一個時期的經(jīng)濟問題。不換車，如今的車子檔次不夠。也一直是他心里會計較的問題。

那個老師的回答是，車子如何并不影響你到達目的地。想要追求一種內(nèi)心的感覺，從而引發(fā)了經(jīng)濟危機。面對經(jīng)濟危機時的煩惱恐怕比開舊車的煩惱要更大。哪一種煩惱會更麻煩？許多事情經(jīng)過仔細(xì)分析，其實很容易就能夠看清本來面目。

我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于滿大街提l v包包的問題。你是想人配包呢還是包配人？人有分量，一身布衣釵裙，一樣不容小視。分量不夠，金銀滿身，也就是一個富婆的標(biāo)配。至于這個分量，用什么來衡量，有人會認(rèn)為用錢財。有人會認(rèn)為用官位。有人會覺得名望更重要。有人會覺得用美貌。甚至有人會認(rèn)為用緋聞，反正只要能引起注意就行了。各有各的邏輯和標(biāo)準(zhǔn)。中正的標(biāo)準(zhǔn)也只會是一部分人的標(biāo)準(zhǔn)。

也許有人會說， 這或許和經(jīng)濟狀況有關(guān)系。確實對人世間來說，物質(zhì)是極其重要的一個標(biāo)準(zhǔn)。而人世間的諸多生命，都在圓自己的因緣，走自己的生命軌跡。一生貧窮者有之，大起大落者有之，富貴與磨難重重的，種種生命狀態(tài)數(shù)不勝數(shù)。但是我會更贊同一種理念，支配金錢的能力。而不是被金錢所支配。過度而不必要的浪費，會對生命造成負(fù)荷，當(dāng)?shù)搅艘粋€點上會剝奪其他方面的福澤。支配財富的能力就是，用在應(yīng)該用的地方。福澤生靈，功德萬物。能做到這一點，在天地之間，你將無所畏懼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

兒子的一個同學(xué)，家里買了個飛機。這個同學(xué)的父母分居了。父親公司的辦公室主任，住到了家里。這個辦公室主任，照顧他們比保姆還周到。金錢是個什么東西？你總能看到一張張外表光鮮的背后，丑陋的行徑和靈魂。躺下的肉體和跪下的雙膝，偽善而多變的面容和彎曲的脊梁。

我曾經(jīng)有個時間思考過，關(guān)于太平天國的洪秀全，為什么他太過糜爛了十來年以后，自己慘敗不說，還導(dǎo)致子孫如此可憐。在術(shù)數(shù)中，后人如何，先人如何，都是有據(jù)可依的。洪秀全本不是皇帝之命，卻浪費了超過皇帝的供奉。福與罪，要平衡。就只能由他的后代來償還。這可以算作一種說法。畢竟，能量世界是平衡的。

走過內(nèi)心的千山萬水，會選擇歸于沉寂。 內(nèi)在豐盈的人，不太喜歡追逐人前的光炫。何況這些光炫有太多，虛假的成分。 真實的人不太愛說花言巧語，更明白生活的平實，才是生命的本真。能找到自我肯定的人，不會因為他人恭維的言語而高興。也不會為自己鍍上一層層的標(biāo)簽和圖案，來提高自我的價值和他人的認(rèn)同。這些都是外相。

人生原本就是一路行走，一路思考。當(dāng)你走過一片沼澤地的時候，你會不可避免的陷入了沼澤地，沾上了淤泥。當(dāng)你爬上來的時候，淤泥在你的身上一點點的脫落，但是痕跡依然存在。當(dāng)你走過一片荊棘林，這些刺就沾上了你的身，你就渾身帶了刺。有刺不是壞事，它在一定程度上有所保護，雖然常常會刺傷他人。

汽車的價值并不于生命的價值等同。飛機的價值與生命的質(zhì)量無關(guān)。生命的厚重與氣度無法偽裝。才能與品格無法將就。生命的價值是什么？是需要不斷思考和取舍的。

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