不朽的魯迅精神（小品雜談）——通道

魯迅先生，沒(méi)有高品學(xué)位，沒(méi)有高貴身份，更沒(méi)有風(fēng)流才子高官豪富的貴冠。但他高度之民族責(zé)任感，他不屈之文人氣節(jié)，他追求良知摒棄腐朽之獨(dú)立剖析與思考的堅(jiān)韌人格，構(gòu)成了魯迅先生不朽的精神圣殿。致身于那個(gè)腐朽沒(méi)落時(shí)代的先生，搖旗吶喊，奔走呼喚，橫眉冷對(duì)，深刻剖析。他是時(shí)代的產(chǎn)物，是民族復(fù)興的需要，是民族智慧的結(jié)晶。幾十年來(lái)，理論學(xué)術(shù)界將魯迅先生定格在“新文化運(yùn)動(dòng)的勇士”，魯迅先生無(wú)愧于這一稱謂，魯迅精神永遠(yuǎn)屬于民族文化“進(jìn)化”歷史中的絢爛章節(jié)。

高度的民族責(zé)任感，是魯迅精神的精髓。因家道中落的魯迅先生，決定了他是社會(huì)普通民眾的一員，對(duì)于中國(guó)社會(huì)主體中的廣大民眾的蒙昧和麻木的精神狀態(tài)以及生存中的痛苦爭(zhēng)扎的現(xiàn)狀。深深刺痛他善良博愛(ài)的心靈。他作為書(shū)香門第的傳承人，決定了他對(duì)封建傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)知。這些使他清晰的認(rèn)識(shí)到，封建的民族文化對(duì)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)秩序的決定性作用，對(duì)民族精神發(fā)展走向的深刻影響。他毅然棄醫(yī)從文，以醫(yī)治國(guó)人精神為己任，在“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈情感中，魯迅先生沒(méi)有放棄和頹廢，勇往直前。他深刻的剖析和思考，忙碌的抗?fàn)幒妥鳛椋瑫r(shí)時(shí)刻刻都在顯現(xiàn)他對(duì)民族悋愛(ài)和痛惜，時(shí)時(shí)刻刻都在踐行拳拳赤子的責(zé)任，死而后已。

不屈的文人氣節(jié)，是魯迅精神的品格。在封建傳統(tǒng)文化培養(yǎng)下成長(zhǎng)的魯迅先生，凸顯出可貴的判逆精神，他以他堅(jiān)定得信念，堅(jiān)守真理和良知，不為名利所導(dǎo)，不為淫威所動(dòng)，絕不趨炎附勢(shì)，無(wú)畏威脅、利誘與殘害，勇敢犧牲自我，致榮辱于度外。在他戰(zhàn)斗的一生中，曾幾度為了正義而憤然辭職，曾因言獲罪被通緝。在“千夫指”的境況里，不投降，不妥協(xié)的頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗。面對(duì)腐朽和黑暗，他言詞犀利，豪不留情，窮追不舍，痛打落水狗，魯迅先生是那個(gè)時(shí)代文人中難得的“硬”骨頭；面對(duì)權(quán)威不盲從，敢于與守舊大家理論真知，勇于質(zhì)疑的傳承經(jīng)久的文化精髓，魯迅先生是具有“韌性”的新文化斗士。

獨(dú)立思考與剖析的人格，是魯迅精神的個(gè)性。有人稱：“他用顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡觀察社會(huì)，所以看得微，看得遠(yuǎn)”。他不停歇的獨(dú)立的思考與剖析源于他對(duì)民族的責(zé)任感，即對(duì)民眾苦難的同情，對(duì)陰暗社會(huì)的痛恨。在對(duì)民族文化中的瞞和騙，庸和禮，順和奴的審視中，透視國(guó)民的劣根性，深刻的剖析和揭露，毫不留情抨擊和批判。他以獨(dú)立的思想和人格藐視群雄豪邁論戰(zhàn)。他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，塑造出有如阿Q、孔已己、祥林嫂、潤(rùn)土等國(guó)民性典型形象。魯迅作品的民族文化批評(píng)的深刻度和廣泛度以及國(guó)民精神的根性容量，到今天，似乎還未有人完全突破。

魯迅先生離開(kāi)我們已經(jīng)七十多年了，我們痛惜他英年早逝?；蛟S是在先生的有生之年，沒(méi)有來(lái)得及思考清楚民族未來(lái)的走向，更沒(méi)有描繪民族未來(lái)發(fā)展寬廣的途徑；或許是先生有意將這一偉大的命題留給有如他類的來(lái)者。魯迅先生是醫(yī)治民族精神“破”的先賢，而非民族精神走向“立”的引路人。魯迅先生絕非圣賢，在他豐富的思想里，或許有丁點(diǎn)不足，但無(wú)損他深邃思想的偉大。今天，在意識(shí)形態(tài)多元，文化價(jià)值混沌社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，我們需要傳承魯迅先生思想的同時(shí)，更需要弘揚(yáng)魯迅先生的精神，那就是：高度的民族責(zé)任感、不屈的文人氣節(jié)、獨(dú)立思考與剖析的人格。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

魯迅先生在天國(guó)呼喚來(lái)者，傳承他偉大的精神，繼承他未競(jìng)的事業(yè)。

末了，引用（《墳》：《論睜了眼看》）一段話作結(jié)：封建等級(jí)制度，給每一個(gè)“田舍郎”以“暮登天子堂”的幻想；給每一個(gè)人民以“獨(dú)立經(jīng)濟(jì)”的幻影和“爬上社會(huì)的上層”的迷夢(mèng)。這都是幾百年來(lái)的“空前偉大的”煙幕彈。在極端重壓的沒(méi)有出路的情形之下，剝奪了取得智識(shí)文化思想自由的民眾，大家在欺人和自欺之中討生活。世界在日日改變，我們的文化人需要取下假面，真誠(chéng)地，深入地，大膽地看取人生，并且寫出他的血和肉來(lái)，早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng)，早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將！

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