一 爾時(shí)，世尊食時(shí)著衣持缽

1爾時(shí)：指佛受苦受難之時(shí)。

2世尊：未成佛之前為世尊，修行者也。

3食時(shí)：乞施之意此中有無(wú)窮無(wú)盡之妙，

乞?yàn)樽灶檮t他顧，施為他顧則自顧，輪回之妙也。

4著衣持缽：著衣者是為凈純潔外表之樸素，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

持缽者是為聰慧敏外表之莊嚴(yán)。

二 入舍衛(wèi)大城乞食

1入：遁入一門(mén)蒼生有福此入再無(wú)塵世有輪回悲喜同在。

2舍衛(wèi)大城：舍衛(wèi)大城者，特有大字方顯茫茫浩浩之人生多福故。

3乞食：在求佛真身之道路上，定必明了何謂謙卑在之于乞字，何謂自辯是非在之于食字。（因食進(jìn)肚成自我之食也）

三 于其城中次第乞巳

1于其城中：必在城中必乞食于城中，

佛之有境但無(wú)界，佛之有難但無(wú)苦。

2次第：次第之指規(guī)矩，思想之規(guī)矩（高低）

人身之規(guī)矩（大?。?，歲月之規(guī)矩（多少）

3乞巳：接上文一切都罷，全部都又遵輪回本旨，

這是生的結(jié)束，亦是死的開(kāi)始，

這是死的起點(diǎn)，亦是生的終點(diǎn)，

世間佛界人世，都會(huì)遵佛之般若而進(jìn)行，

更替遞增逐減方為善惡之根。

點(diǎn)評(píng)點(diǎn)批：這幾句講了一個(gè)道理，人先要從自己的善根惡根做無(wú)限之功德，因善惡并無(wú)固定，也許做一件事善即是惡，惡也會(huì)成善，但必須要真實(shí)看破經(jīng)書(shū)中的箴言安排。

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