李白去世前于江中泛舟，見月在江水，趁酒后醉意躍入江中撈月，死。

他一生行文浪漫主義，又浪漫而死，無意間的殉道。而且去世時(shí)一定美滋滋的，捧著鏡花水月以為擁有了世界。他人言公子癡，無妨，自己充實(shí)，便好。

難得的，我很向往這種死亡，倘若哪天必須面對(duì)的時(shí)候。

杜甫晚年饑寒交迫，縣令知之，捧白酒牛肉供食之。甫貴難得之貨，大啖，不消化，死于客棧。

杜甫行走民間，常言民生疾苦，己不例外。公元七五九年冬，天寒地凍，攜一家老小至同谷，無食，上山于雪中刨黃獨(dú)。我認(rèn)為他在世時(shí)一定考慮過他的幾種死法:餓死，凍死，戰(zhàn)亂而死，病死。而真實(shí)的情況剛好與餓死相反，他一定沒有想到。事后看來，邏輯也通。

命運(yùn)真會(huì)開玩笑。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

談及兩位天才詩人之死，是為他們惋惜。而作為他們自己，卻并不難過。謫仙人自有一種周莊夢(mèng)蝶式的自信，你若為他難過，他還笑你看不穿哩。詩圣則飽讀人間冷暖，受盡折磨，解脫，也不難過。

耶穌說:小孩子可以進(jìn)天國(guó)。說的就是如李白這樣的人，盲目的自信，無畏的灑脫，“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相”，狂的可愛，賞心悅目。杜甫則不成，他心思重重，憂國(guó)憂民，十足的老頭形象，執(zhí)念太深，上不了天堂。

然論偉大，當(dāng)推杜甫。人言：偉人必先死過。我相信杜甫死過不止一次，才能如此沉重。他在世的時(shí)候就死了，所以他死后依然活著。

我們讀李白，享受的是他的飄逸清靈，天賦異稟。讀杜甫，體會(huì)的是他的哀民生艱，絮絮叨叨。

后人可一窺其作品而神交，然真與之為鄰，卻不好相與。李白瘋瘋癲癲像個(gè)神經(jīng)病，杜甫憂心仲仲像個(gè)怪老頭。然我知二位都是真性情。

李杜為友。李白死后，杜甫感懷：死別已吞聲，生別常惻惻。起句突兀。有種垂死病中驚坐起的感覺。故我很愿意相信這是晚上寫的詩。他一定是夢(mèng)到了李白，醒，胸口沉悶，難以釋懷，點(diǎn)燈提筆，懷念故友。故友隔天地，天地不可平，想那謫仙人該是歸位了吧？

想昔人事，令人動(dòng)容。

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