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與邱畫家論藝

2016-03-12 09:37 作者:河馬  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

邱畫家:

河馬的詩(shī),尤其是《失

傳的語(yǔ)言》,仿佛行云

流水,與江流大海焉。

河馬:

老邱,此詩(shī)對(duì)你創(chuàng)作可能有( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

暗示。地面轉(zhuǎn)空中,立面的

認(rèn)知與流動(dòng)感的捕捉等,尤其

是語(yǔ)言的畫面及其形式的轉(zhuǎn)換。

邱畫家:

詩(shī)應(yīng)為流動(dòng)的心聲,畫是無(wú)為的

表現(xiàn),注入可游可居,林泉致遠(yuǎn)。

河馬:

當(dāng)下我嘗試引入禪和靈的概念元素,

已把文字和語(yǔ)言作意態(tài)處理,宛如

純粹的形式與透明的肌膚,可親可

近,但不可褻瀆。這就是純潔的詩(shī)

或純潔的藝術(shù)。可居可游的家園感

或滄桑感,都是相通并有呼應(yīng)的。

邱畫家:

物有二,禪無(wú)二,唯當(dāng)悟。求生發(fā)。

河馬:

打住。禪無(wú)所不包,也無(wú)所適從。

空靈于是踴躍,詩(shī)畫勃發(fā)靈性。

邱畫家:

這樣很好啊,但禪無(wú)二,

應(yīng)為不二,未知可否。

河馬:

說(shuō)一說(shuō)二,已入執(zhí)著。

禪靈猶如天人合一,

何必分別心風(fēng)生水起呢?

其實(shí)一也好,二也罷,

都是大塊的認(rèn)識(shí)角度而言,

不必太在意的,邱畫家。

2016年3月11于永安約

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.pppfeuiej.cn/subject/3822531/

與邱畫家論藝的評(píng)論 (共 5 條)

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