詹俊祥

幾天前我在部分網(wǎng)站發(fā)布了題為《曙光在前頭》一文的演講稿，后來改為《信心是動力》，沒想還真成了“說者無意聽者有意?！蹦瞧谈宀贿^是我的一篇隨意說說而已，哪成想傷害了不少人的自尊?？磥磉@東西可以胡吃，這話可不能胡說，胡說八道是會害死人的。

前些天的胡言亂語已經(jīng)不能再說了，那么今天的胡言亂語我就跟大家嘮叨點新的話題，這個話題的標題應該叫什么呢？哦、讓我好好想一想；就叫它《胡言亂語一根筋》吧。

尊敬的先生們、女士們：在上一講里我曾經(jīng)講到了有的人的作品很是一般，但是，卻是精華。而有的人的作品你根本不知道他要表達什么，但是卻有人理解成了讀者的理解能力出了問題。當然、我知道他是在說我，不過，我不計較。還有人說我的那篇演講既沒有中心思想也沒有很好的邏輯，從這個意義上看似乎有點意義。不錯、他抓住了我的關鍵所在，盡管他的理由并不充分；但是，我還是要謝謝他。然而卻很少有人發(fā)現(xiàn)我的那篇演講，其實不過是一篇隨便的說說而已。從這個意義上看，中國人的一根筋問題還是很嚴重的。

中國的四大名著，我想很多人都看過吧？應該說大部分人不會說它不是精品。四大名著之所以歷久不衰，大家應該明白、它之所以能被世人傳誦；一個根本的原因就在于說什么就說什么。它不僅通俗易懂；而且在寫作的方向上也緊緊地抓住了每個人生存的這個主旋律。他們都是為了生存而拼死抗掙，為了生存而上天入地，為了生存而勾心斗角，為了生存而淫樂……

所以，這樣的作品讓人越看越有意義。所以，它被世人傳誦并堪稱為了經(jīng)典巨著。中國人的一根筋問題已經(jīng)延續(xù)了幾千年，所以，直到今天許多的教育，許多的科技，許多的作品，等等，等等，都在向著單一方向發(fā)展。比如：教語文的不能教數(shù)學，教化學的不能教物理。等等，幾乎全是單一性人才。本來一個人可以干完的事非得兩個人去做，大家好好想想：這樣的人才還是人才嗎？看來?。∵@個一根筋的問題到底什么時候才能夠有一個新的改變？我想??！它已經(jīng)向我們的每個文藝工作者提出了一個需要重新思考的問題。文藝宣傳何時才能真正地，自我地走出一根筋的思維之路？這個問題將是大家必須重新去研究的新課題……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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