“鳳鳴虎山”泣鬼神

——游覽信豐縣虎山玉帶橋有感

賴 建 青

看了本文的標(biāo)題，有許多人會(huì)說(shuō)肯定是你搞錯(cuò)了，史料上只有“鳳鳴歧山”的典故，怎么會(huì)是“鳳鳴虎山”呢？

是不是搞錯(cuò)了，這還得從鳳凰說(shuō)起。

記得小時(shí)候看到一張漂亮的年畫，標(biāo)題是“丹鳳朝陽(yáng)”，畫上有一只色彩斑斕還有很多條彩帶般美麗尾巴的大鳥，它背上駝著幾個(gè)胖乎乎笑容可掬的小孩，十分可愛(ài)。聽(tīng)曾教過(guò)幾年書的大伯說(shuō)，才知道那只美麗的大鳥名字叫鳳凰。鳳凰是古代傳說(shuō)中的一種神鳥，它不但渾身五彩繽紛婀娜多姿，而且鳴叫聲清亮悅耳動(dòng)聽(tīng)，還被認(rèn)為是祥瑞富貴的象征。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

據(jù)說(shuō)無(wú)論鳳凰飛到哪里，都能給當(dāng)?shù)貛?lái)好運(yùn)。

“載下梧桐樹，引得鳳凰來(lái)?！?/p>

兒時(shí)的我從此就有了一個(gè)夢(mèng)想，盼望著有一天親眼見(jiàn)到那能帶來(lái)好運(yùn)的美麗鳳凰。

長(zhǎng)大后，我曾找來(lái)一些古代辭書，尋找這種美麗神鳥的注釋。據(jù)古書上介紹：鳳凰，祥鳥，雄曰鳳，雌曰凰，天下有德乃現(xiàn)。傳說(shuō)周文王在岐山時(shí)，有鳳凰飛來(lái)繞山鳴唱，舞姿翩翩。時(shí)人傳為文王有德，故有鳳來(lái)儀，所以他后來(lái)能取代荒淫無(wú)道的商紂王建立周朝，讓百姓過(guò)上了政通人和安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。

因此，史料中就有了“鳳鳴歧山”的典故。

時(shí)光流逝，日月如梭。數(shù)千年后在清朝乾隆年間，位于贛南山區(qū)的信豐虎山也飛來(lái)了美麗的“鳳凰”，他在虎山河上建造了一座長(zhǎng)近82米的風(fēng)雨廊橋——玉帶橋，為虎山百姓乃至全信豐縣的百姓帶來(lái)了祥瑞和平安，“鳳鳴虎山”的故事也將與這座千古名橋載入史冊(cè)，為百姓所傳頌……

虎山鄉(xiāng)地處信豐縣山區(qū)，因當(dāng)?shù)赜猩叫螤钏婆P虎而得名。有一條碧水清洌的河流波光粼粼自定南縣龍頭鄉(xiāng)橫穿虎山而過(guò)，百姓稱這條河叫虎山河，獨(dú)特的山川河流造就了虎山奇特的自然風(fēng)貌。

這條虎山河寬約百米，水深湍急，河的對(duì)岸有古驛道可通往粵北，是信豐連接廣東最便捷的必經(jīng)之路。然而，千百年來(lái)河上都沒(méi)有橋，往來(lái)于信豐與廣東興寧、和平的百姓與商賈、挑夫僅靠一架竹筏渡河，在洶涌的激流中十分危險(xiǎn)，尤其是每年春夏雨季洪水暴漲，時(shí)常會(huì)有渡客落水遇難的事故發(fā)生?？扇缛粢?，又因河道寬闊工程浩大，當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)能為力，只能冒著危險(xiǎn)渡河，苦不堪言。

后來(lái)，虎山鄉(xiāng)三摺水村出了個(gè)義士，名叫余鳳歧，他自幼崇德尚禮，為人耿直善良。從小在山村長(zhǎng)大的余鳳歧親眼目睹和聽(tīng)說(shuō)了太多太多百姓在渡虎山河時(shí)遇難的事故，發(fā)誓即使傾家蕩產(chǎn)也要為百姓建一座石橋。

據(jù)有關(guān)史料記載，建橋工程自清朝乾隆15年開始，歷時(shí)六年。期間，余鳳歧歷經(jīng)了“傾家蕩產(chǎn)”、“賣妻賣身”的悲壯，終于建成了一座三孔兩墩長(zhǎng)達(dá)81.8米的風(fēng)雨廊橋，結(jié)構(gòu)奇特，氣勢(shì)雄偉而聞名遐邇。

“一橋飛架南北，天塹變通途。”

從此，百姓不但可以安全地渡過(guò)洶涌激流的虎山河，還可以在橋上避風(fēng)躲雨，歇腳休息。

當(dāng)年有詩(shī)贊曰:"遠(yuǎn)近聞名玉帶橋，兩座峻峰入云霄。奔騰河水瀉千里，玉帶飛鎖兩山腰。"

十多年前，我從有關(guān)資料中得知了玉帶橋的傳說(shuō)，對(duì)余鳳歧的義舉肅然起敬，就有了想拜謁這座風(fēng)雨廊橋的愿望，可由于種種原因所致，一直未能成行。直到尋安高速的竣工通車后，正好在虎山有一個(gè)出口，這個(gè)想法終于如愿以償，前幾天與朋友一起來(lái)到虎山河邊，目睹了古橋的風(fēng)采。

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和道路的改變，四通八達(dá)的現(xiàn)代化交通早已讓這座當(dāng)年古驛道上“商賈如云，冬無(wú)凍土”的石橋成為鮮有人至的偏辟之地，僅作古跡旅游參觀的景點(diǎn)，只有雙休日和小長(zhǎng)假期間，這里才會(huì)熱鬧起來(lái)。

經(jīng)歷了三百多年的風(fēng)霜雨雪，修長(zhǎng)的弧形廊橋依然堅(jiān)固勁健，靜靜地橫臥在虎山河上，猶如一條玉帶將兩岸緊緊相連……

踏上氣勢(shì)恢宏的古橋，我感到心靈極大的震撼，在這里真正感受到和理解了“大愛(ài)無(wú)疆”的深刻含義：甘愿為百姓“傾家蕩產(chǎn)”、“賣妻賣身”……這是何等寬廣的胸襟何等高尚的境界！

古往今來(lái)，也有許許多多驚天動(dòng)地的善行義舉，可那些善士賢達(dá)在行善舉時(shí)都有著自己的底線，而象余鳳歧這種毫無(wú)保留乃至甘愿為民獻(xiàn)身的崇高壯舉真可謂是“驚天地泣鬼神”。

凝望著奔流北去的滔滔河水，我放飛著自己的思緒，沿著歷史和文字的脈搏探索中華文化傳統(tǒng)的奧秘。在中華民族傳統(tǒng)思想中，百姓對(duì)給新出生的孩子起名非常重視，往往會(huì)在名字上體現(xiàn)對(duì)孩子前途美好的期望，如富貴、長(zhǎng)生、得權(quán)…… 而“余‘鳳歧’”， 顧名思義，這個(gè)名字當(dāng)是取意于“鳳鳴歧山”的典故，其寓意深邃獨(dú)特，蘊(yùn)藏著“望子成鳳”的含義。

現(xiàn)在，雖然我們已經(jīng)沒(méi)有途徑可以查找到義士父親的資料，但從給兒子起的名字來(lái)看，不難推測(cè)出他應(yīng)該是對(duì)中華傳統(tǒng)文化有較深理解的讀書人，之所以給兒子起這個(gè)名字，是希望自己的孩子能夠象“鳳鳴歧山”那樣“一鳴驚人”，給百姓給家鄉(xiāng)帶來(lái)祥瑞?？梢粤钕茸嫘牢康氖?，余鳳歧沒(méi)有辜負(fù)父母的期望，他用自己對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)百姓的無(wú)限深情和“大愛(ài)無(wú)疆”的高尚情懷，演繹出了“鳳鳴虎山”的千古絕唱。

手撫著玉帶橋上歲月滄桑的斑駁留痕，我嘗試著想觸摸那深邃的歷史和文化，風(fēng)雨廊橋凝聚著工匠精湛的技藝，凝聚著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德——大象無(wú)形、大愛(ài)無(wú)疆……

相關(guān)鏈接：

相傳自古以來(lái)虎山河上就沒(méi)有橋，信豐往來(lái)于縣域和廣東興寧、和平等地的百姓與商賈、挑夫僅靠一架木筏渡河。每年春夏雨季汛期河水猛漲或遇山洪爆發(fā)，水流湍急，乘坐木筏渡河非常危險(xiǎn)，渡客掉入水中的事時(shí)有發(fā)生。

清朝乾隆年間，虎山鄉(xiāng)三摺水村有位鄉(xiāng)紳姓余名鳳歧，為人耿直豪爽樂(lè)善好施，在當(dāng)?shù)赜小坝嗌迫恕敝u(yù)稱。他耳聞目睹了許多兩岸百姓和商賈往來(lái)渡河的危險(xiǎn)和災(zāi)難，頓發(fā)善念，決定籌集資金在此建造一座石橋，即使傾盡家財(cái)也在所不惜，一定要讓百姓們安全的渡河。石橋的建造于乾隆十五年（1750年）動(dòng)工，余鳳歧的建橋義舉當(dāng)時(shí)在虎山鄉(xiāng)乃至整個(gè)信豐縣都引起了巨大的轟動(dòng)。

建橋工程歷時(shí)六年，然而，就在石橋即將建成時(shí)卻因資金不敷，還差一百多兩銀子的缺口。此時(shí)余鳳歧已傾其所有，家徒四壁，再也拿不出半錢銀子來(lái)，工匠們見(jiàn)拿不到工錢，都停工不干。經(jīng)過(guò)多方籌措資金無(wú)果，四處求助無(wú)援的情況下，萬(wàn)般無(wú)奈的余鳳歧再次作出了驚天地泣鬼神的決定：“賣妻賣身”，以完成石橋建造工程。

為了籌措到這一百多兩銀子，余鳳歧制作了一副鐐銬給自己戴上，徒步從虎山鄉(xiāng)走往信豐縣城，他沿途訴說(shuō)叫賣，承諾如有人拿出銀子將石橋最后的工程完成，自己愿意到他家終身為奴。在走了數(shù)十公里后，終于有一個(gè)善良的寡婦被他的執(zhí)著和赤誠(chéng)所感動(dòng)，拿出了建橋所缺的一百二十兩銀子，作為買下他戴著的鐐銬，幫助余鳳歧建好了石橋。

據(jù)說(shuō)，那副鐐銬至今還在那個(gè)寡婦的后代家里保存著。

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