——題麗人芳影圖

我浮塵世去思明

善德道間抒性靈

昨日結(jié)緣白園記

今夜仿作梁園詠

古來英雄多言志( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

誰憐一襲玫瑰紅

鄭公堂內(nèi)銘功名

日光巖頂煙雨濛

博餅像前傷月朗

身處廟堂念叔同

花開花落疑有聲

潮來潮往本為空

識得醉嬌勝佳景

方見牡丹遜艷容

明眸盈盈三千水

朱唇未啟萬般情

未曾把酒已酣然

高空疾書詩意濃

但聞色空還本性

且悟放下即人生

注：

1.浮塵世，在拙作《白園記》中有類似表述；思明，即廈門鼓浪嶼的所在，鄭成功抗清復(fù)明在此扎營。開篇句式仿李白《梁園吟》：“我浮黃河去京闕”。

2.善德道，實指“善德道”微信圈，虛指作者的修行。抒性靈為用典，“獨抒性靈，不拘格套”是明代袁宏道在《敘小修詩》中提出來的詩文革新主張，也是本人所力行的。

3.一襲玫瑰紅，實指芳影圖中女子所著旗袍的顏色，代指紅顏。

4.鄭公堂句，指在鄭成功紀(jì)念館，銘刻著民族英雄的功績。

5.日光巖，鼓浪嶼最高處。登高感懷，多少功名、多少情思都付煙雨中。

6.博餅像：中秋月圓，將士以博餅游戲緩思鄉(xiāng)之情，今人以雕像紀(jì)念。

7.叔同，指弘一法師，他曾在日光寺講佛學(xué)。

8.醉嬌二句，化白居易評才女關(guān)盼盼典：“醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花”。芳影圖中嬌娥身著繡有牡丹的旗袍，身后美景都虛化了，而國色牡丹也比不過此女的艷容??！

9.明眸朱唇二句：美女凝目，似有所思，朱唇未啟，已訴千言。此間心事，知音自知。

10.耽酒寫詩，但今日未曾飲酒，乃酒不醉人人自醉，高空寫詩，猶有神助，如入夢境、仙境。

11.色空之說源于心經(jīng)，《西游記》中曰： “悟得色空還本性，誠為佛渡有緣人”。

12.放下即人生，是借用星云大師的話，告訴自己要不為相所惑，學(xué)會自在解脫。

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