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計(jì)算的作用

計(jì)算法的作用

現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論只適用于原始的農(nóng)業(yè)社會(huì)。當(dāng)出現(xiàn)土地私有和資本制度后,由于生產(chǎn)的要素除了人類勞動(dòng)外,還增加了資本、土地、管理、科技、自然勞動(dòng)、信息和品牌等,因此,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論不能解釋非勞動(dòng)要素也能參與收入分配的事實(shí)。此外,這個(gè)價(jià)值理論還不能解釋在高技術(shù)條件下,隨著活勞動(dòng)的減少,而企業(yè)利潤(rùn)卻增加的事實(shí)。這些事實(shí)表明:在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái),馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論發(fā)生作用的年限早已結(jié)束。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下,我們必須把創(chuàng)造價(jià)值的因素?cái)U(kuò)大到非人類勞動(dòng)以外的其它要素領(lǐng)域,這就是要建立生產(chǎn)要素價(jià)值論,即必須承認(rèn)資本、土地等非人類勞動(dòng)要素也是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。

然而,要證明物勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值(簡(jiǎn)稱物價(jià)定律,用WV表示)并非易事,因?yàn)槭芊椒ㄕ摰南拗扑玫降淖C明結(jié)果是不同的。從西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法史可以看出,凡是利用實(shí)物法即使用價(jià)值分析法作為論證工具,所得到的結(jié)果是物勞動(dòng)會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表有讓-巴蒂斯特-薩伊和讓-德-西斯蒙蒂等,在當(dāng)代我國(guó)有錢(qián)佰海、谷書(shū)堂和柳欣等。凡是利用價(jià)值分析法作為論證工具所得到的結(jié)論是物勞動(dòng)不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表有大衛(wèi)-李嘉圖、馬克思和當(dāng)代我國(guó)不少馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

所謂實(shí)物法是指利用生產(chǎn)中使用價(jià)值數(shù)量的變化來(lái)分析價(jià)值創(chuàng)造。在這類經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái),要證明物價(jià)定律,就必須先證明物勞動(dòng)會(huì)創(chuàng)造使用價(jià)值。因?yàn)椴粫?huì)創(chuàng)造使用價(jià)值,就不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。所以,要找到生產(chǎn)中物勞動(dòng)創(chuàng)造的新價(jià)值,就必先找到生產(chǎn)中物勞動(dòng)創(chuàng)造的新使用價(jià)值。在薩伊看來(lái),物勞動(dòng)之所以會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,是因?yàn)椋Y本、土地和人類勞動(dòng)一樣都會(huì)創(chuàng)造產(chǎn)品的效用。因此,在價(jià)值創(chuàng)造上,他把價(jià)值與效用聯(lián)系在一起進(jìn)行分析。在我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家谷書(shū)堂和柳欣那里,為了論證物價(jià)定律,他們的方法同樣是把價(jià)值與使用價(jià)值聯(lián)系起來(lái)。在他們看來(lái),物勞動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值,就必須加進(jìn)使用價(jià)值因子,只有用使用價(jià)值的增加來(lái)解釋勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,才能最終說(shuō)明價(jià)值與勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比的關(guān)系。實(shí)物分析法的共同特點(diǎn)是:通過(guò)使用價(jià)值的變化來(lái)計(jì)算價(jià)值變化,通過(guò)使用價(jià)值的創(chuàng)造來(lái)論證價(jià)值的創(chuàng)造。在馬克思著作家那里則不同,他們通過(guò)價(jià)值分析,只能看到人類勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的作用,卻看不到其它生產(chǎn)要素也存在勞動(dòng)力,即看到到存在勞動(dòng)擴(kuò)大的問(wèn)題。這就最終使馬克思主義者找不到關(guān)于WV的科學(xué)答案。

在自然經(jīng)濟(jì)學(xué)中,要證明物價(jià)定律同樣要用到實(shí)物分析法。所不同者在于它的實(shí)物不是使用價(jià)值的數(shù)量,而是使用價(jià)值中的能量數(shù)量。通過(guò)這種方法證明物勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值也要先證明物勞動(dòng)會(huì)創(chuàng)造使用價(jià)值。如何達(dá)到目標(biāo)?關(guān)鍵要用到數(shù)學(xué)計(jì)算方法。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下,機(jī)器和人共同勞動(dòng),因此,商品中既凝結(jié)了自然勞動(dòng),也凝結(jié)了人類勞動(dòng)。所以,要通過(guò)計(jì)算方法把自然勞動(dòng)和人類勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值數(shù)量分別計(jì)算出來(lái)。在此基礎(chǔ)上,才可以找到物勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值數(shù)量。所以說(shuō),計(jì)算法是自然經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的分析方法之一。應(yīng)當(dāng)說(shuō)明:計(jì)算法是定量論證的方法,而過(guò)去的經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用實(shí)物法價(jià)值規(guī)律則屬于定性分析的方法。(2014.12.19)

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計(jì)算的作用的評(píng)論 (共 7 條)

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