意者，念頭也。意可視著為心靈之活動，一念萬物生，一念萬物毀；意乃精神念頭所化！易經(jīng)有語：“少思寡欲，絕學(xué)而勿憂?！备嬷廊嗽唬骸靶娜缰顾铑^單一，方可成之道也！”然矣！于現(xiàn)今又有何意呼？不患寡而患不均，不患貧而患富也，世人多煩惱也！

曾聞之天上掉餡餅呼？隨引而笑之，不可信也。當(dāng)世之中國，“變”成大勢也。習(xí)李初登頂，即開變化之風(fēng)；神州變幻，江河改道也；此乃盤古開天劈地，三皇五帝以來，入仕之人尤嚴(yán)之首次也。于是乎，入仕之人悔也，辭而回之絡(luò)繹不絕。吾思之，仕人亦世人也，何以辯之？古之時，尚有頂戴花翎之說，望之便可知也；于今，服飾之流于隨意、相貌之于常人無異，旁者何能觀之？于是，市井小民談笑之：“辦事推諉、屁話、官話多矣，即為仕人也！”小民之言不可全信，亦不可不聞，聞而嗤笑之，是為可笑矣！正所謂：“防民之口甚于防川，不可小而視之也”。

天下之事無窮多也！吾求索而不得矣，何以？蓋因小智無大慧、力之薄矣。嗟呼！吾以己之力求之，自尋煩惱也。吾當(dāng)勤讀圣賢，靜以養(yǎng)生，儉以養(yǎng)德，于鬧市中求片刻安寧矣。

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