“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”源自周敦頤的《愛蓮說》；蓮花出淤泥而不染，人是否亦能出淤泥而不染呢？以及如何出淤泥而不染呢？這些著實是值得商討的問題。

社會、家庭、學校等環(huán)境就像是一個大染缸，染缸里放的是什么顏料，著的便是什么顏色；同一個缸里，同一種顏料，也有可能因為本身的布料不一，著上異樣的顏色；我，之所有成為今天這樣的我，大部分來講，就是集家庭、學校、社會等染缸而成的作品，剛來到這個世界的時候就是一張白紙，家庭環(huán)境是第一也是最為關鍵的單色系；學校是至關重要的雜色系，社會那就是色彩繽紛的眾色系；不斷地調和，造就了現在的我，沒了原色，雜家抑或是社會學家......如何談得上”出淤泥而不染”呢？進了染缸，哪沒有三分顏色。

其實，“出污泥而不染”還是有借鑒意義的，姑且不說環(huán)境對人的塑造；我們來談談當我們大腦中思緒繁雜、毫無頭緒的時候；抑或是出idea、出創(chuàng)意的時候？是不是也可以秉承“出淤泥而不染”的原則，從“剪不斷、理還亂” 的思緒里，解放出來；從眾多的信息量以及素材當中，挑出我們需要的，摒棄擾亂我們思維的，真正地回歸原點......

對于“出淤泥而不染”，我們可以借鑒的方面還有很多很多；現今是網絡時代，我們每天主動、被動接受的信息量太多太雜，于是又開始崇尚“簡”，“簡約”“簡單”“簡潔”“簡化”“簡易”“簡練”“簡而優(yōu)”......

要做到“出淤泥而不染”，談何容易呢？

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