今天我們說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”，其實(shí)就是小康夢(mèng)，美麗中國(guó)，就是小康中國(guó)。

“小康”一詞最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》的《大雅·民勞》篇：“民亦勞之，汔可小康”。意思是說(shuō)百姓終日勞作，很辛苦，應(yīng)該過(guò)上小康生活。古賢哲的社會(huì)理想是“大同”，小康是走向大同的必經(jīng)階段。不經(jīng)小康，則無(wú)法進(jìn)入大同。

古人眼里的小康生活圖景是怎樣的呢？孟子為我們畫(huà)了一幅小康圖景：“五畝之宅，樹(shù)墻以下桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無(wú)失其時(shí)，老者足以無(wú)失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家，足以無(wú)饑矣?！鞭r(nóng)業(yè)社會(huì)的小康社會(huì)就是解決溫飽，衣食無(wú)憂。

小康生活處于有余與不足之間，也就是正好吃飽穿暖。小康人家不缺基本的生活物資，不揮霍不浪費(fèi)，能保持做人的尊嚴(yán)和體面。

說(shuō)得詩(shī)意一些，愿意耕作的，就能像陶淵明那樣“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，愿意為文作畫(huà)的，就能像蘇軾那樣作畫(huà)吟詩(shī)。

總之，任何興趣，任何工作，都是體面的，受人尊重的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

總之你有充分的時(shí)間去做自己熱愛(ài)的事，有興趣的工作。而人的這種自由的全面的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)不可缺少的必要條件。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，耕者有其田，居者有其屋的溫飽社會(huì)只能是一種空想。

今天，我們正在逐步圓這個(gè)小康夢(mèng)。

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