你如果看到一個(gè)臟兮兮的乞丐，在專注的看《老人與?！?，有什么感想呢？在作秀？在炒作？糊涂了自己的定位？或者為之震驚：人類高貴的精神輻射，填補(bǔ)了物質(zhì)的貧瘠，看成精神上的隱士？

那么，物質(zhì)上百不如人的人，對(duì)生存，對(duì)謀生毫不敏感，卻真誠(chéng)地沉醉于自己的體面愛(ài)好，執(zhí)著與和自己的身份處境極不相稱的高雅追求，且不管這愛(ài)好，這追求具體他是否遙遠(yuǎn)，但這絕不是虛偽的炒作。你有什么感概呢？幼稚？糊涂？不倫不類？還是不通世務(wù)？

我相信，高雅，并非貌似高雅人的專利；深沉，也并非詩(shī)人的專利。在人格的天平上，人人生而平等，貧窮，只能剝奪一個(gè)人獲得高貴的權(quán)力，并不能剝奪他活得偉大的權(quán)利。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，偉大是普照人類的一道經(jīng)典的佛光。

我不想談莊子，不想談伯夷蘇齊，不想談屈原，不想談陶淵明，不要談杜甫李白，不想用這些古圣先賢為自己壯膽，我也永遠(yuǎn)成不了圣賢，但并不妨礙我對(duì)這些人類美好理想的追求。一個(gè)精神與物質(zhì)一樣赤貧的人，是多么可怕呀！

人因思想而成為人，也因思想而成就偉大。吃飯穿衣已經(jīng)不再讓人苦惱，每天晚上有自己的休息之處，哪怕是租來(lái)的，在你睡覺(jué)的時(shí)間內(nèi)也屬于你的。這在本質(zhì)上與為了那七十年的漫長(zhǎng)租期而耗費(fèi)巨資絕無(wú)兩樣。出門(mén)你可以坐公交，坐出租，遠(yuǎn)途你可以乘火車，再遠(yuǎn)的距離你可以乘飛機(jī)，在你買(mǎi)了車票機(jī)票的幾小時(shí)旅程中，這個(gè)交通工具就屬于你的了，何必要讓這輛車在你不需要的時(shí)間也屬于自己呢？何必在乎把一輛車的終生都掠為己有呢？

當(dāng)今社會(huì)，富人和窮人的區(qū)別就在于窮人需要享受的時(shí)候，隨時(shí)可以去買(mǎi)，富人提前預(yù)備好享受，等著該用的時(shí)候去享受；窮人顯得的是一無(wú)所有，那是因?yàn)樗恍枰臅r(shí)候，富人顯得腰纏萬(wàn)貫，那是因?yàn)樵诓恍枰臅r(shí)候，這些東西還明晃晃的擺在你面前，給你心理上充足的安全感炫耀感。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

蘿卜青菜各有所愛(ài)，人的身份地位并沒(méi)有給人的愛(ài)好也劃定響應(yīng)的愛(ài)好區(qū)域。北京撿煤渣的老太太果然可能不會(huì)養(yǎng)蘭花，但并非不會(huì)產(chǎn)生對(duì)蘭花的愛(ài)；我沒(méi)有資本得到林妹妹的愛(ài)，但并不妨礙我愛(ài)林妹妹?！都t樓夢(mèng)》如果只有幾位騷人墨客去喜歡，沒(méi)有這么多人去愛(ài)，他曹雪芹便縱有通天的本領(lǐng)，所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》也斷然不會(huì)成為名著的。自然地溝壑峭壁、野草山花也同樣會(huì)成為文人畫(huà)士以及附庸風(fēng)雅之徒的青睞，抒發(fā)一通“此生愿做一山野老夫足矣”的真誠(chéng)吶喊。

世上的人總是那么奇怪，名人在還不是名人的時(shí)候，僭越了自己的出身地位，有著上流社會(huì)的追求，這便是窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。凡人這么做，便是不知道自己幾斤幾兩，便是不自量力幼稚可笑。你沒(méi)有成為名人，你一個(gè)小鞋匠身邊放著一本正在翻看的《莎士比亞四大悲劇》，人說(shuō)你是好高騖遠(yuǎn)、作秀炒作，明天你成名了，人說(shuō)你少年心事當(dāng)拿云，是有血性的男子漢。那么，你到底是什么？這不是成者王侯敗者賊嗎?

愛(ài)你的愛(ài)好，做你愛(ài)做的夢(mèng)，不管這個(gè)夢(mèng)與你的現(xiàn)實(shí)多么遙遠(yuǎn)。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不了并不代表這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有意義，它至少讓你忘掉了旅途的疲倦與自卑，使你的人生快樂(lè)充實(shí)。也不要在乎周圍那些善意的或者惡意的的勸言，如果你把人言當(dāng)做一股風(fēng)一片云，那就沒(méi)什么要緊；世上的事情，風(fēng)來(lái)了雨去了，當(dāng)不得認(rèn)真，只要你相信你沒(méi)有游戲你的人生。即使已經(jīng)錯(cuò)了，或者正在走錯(cuò)，那也不必可惜。遺憾也是我們?nèi)松囊坏廊缪脑葡肌?/p>

2012年7月22日與臨潼迂公齋

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