佛把時(shí)間萬(wàn)物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺(jué)，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。六道眾生要經(jīng)歷因果輪回，從中體驗(yàn)痛苦，在體驗(yàn)痛苦的過(guò)程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。

人有九惡：

一惡：貪；

二惡：戾（兇殘）；

三惡：奸（虛偽）；

四惡：忌（嫉妒，憎恨）；( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

五惡：蔑（誣陷，敗壞別人名譽(yù)）；

六惡：譎（欺詐，玩弄手段）；

七惡；調(diào)唆（唆使別人做壞事）；

八惡：禍國(guó)殃民（損害國(guó)家和人民利益）；

九惡：怙惡不悛（堅(jiān)持作惡，不肯悔改）；

佛有大慈大悲之心，以渡為之，人是未來(lái)佛，渡有緣之人。

佛曰：“人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦?！?/p>

人隨心，隨性，信緣，不信佛，有人生八苦之痛：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

佛曰：“人無(wú)善相，無(wú)惡相，無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，亦無(wú)壽者相。凡事有因果，種如是因，收如是果，命由己造，有業(yè)必有相，相由心生，相亂人心，一念愚即般若生，一念智即般若絕，凡事太盡，則緣份早盡?！?/p>

佛曰：“勘破，放下，自在，方可得自在。佛法念無(wú)念念，行無(wú)行行，言無(wú)言言，修無(wú)修修。”

佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。

佛曰：“坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)。修佛之人，去心垢染，行即清凈矣，少欲少煩，不放不住，方可久持心念，凈心守志，可會(huì)至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無(wú)求，當(dāng)?shù)盟廾！?/p>

人本是人，不必刻意做人，世本是世，不必精心處世。

佛曰：“不以物物物，不以物非物，不以惡小而為之，不以善小而不為，人如鍛鐵，去渣成器，器即精好?！?/p>

鳳凰，涅磐，苦海無(wú)涯苦作舟。

佛曰：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹成埃?！?/p>

人生在世，浮生一夢(mèng)，當(dāng)?shù)梅e德行善，廣恩雨施，成就大功大德。

佛曰：“無(wú)量壽佛。”

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