人，只有在最孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)還原自己，才會(huì)暴露出他心底的渴念、欲求。不孤獨(dú)或不會(huì)孤獨(dú)的人，總是被一些浮名小利包裹著，總是處于熱熱鬧鬧的狀態(tài)下，總是不由自主地表演著。

我一向以為孤獨(dú)比寂寞高出一個(gè)境界。寂寞其實(shí)很容易不寂寞，找上幾個(gè)朋友，喝上幾盅濁酒，或吼幾句流行歌、跳幾曲勁舞，看一場通宵電影，打一夜撲克麻將，寂寞就不了了之；而孤獨(dú)是脫俗的，俗人很少孤獨(dú)，孤獨(dú)的靈魂一般是飄于空中的，他或者思想起前、激進(jìn)，或者行為怪誕、奇詭，或者情感至純、極致，或者身體變異、受殘，表現(xiàn)形式不一，內(nèi)容千奇百怪，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：不為身邊的人所理解或身邊的人理解不到那么深刻、全面。這種孤獨(dú)像一把雙刃劍，擔(dān)當(dāng)者有兩種結(jié)局：要么沖上去，做英雄，精神國王；要么敗下來，做凡人，生活奴隸。事實(shí)上，做英雄的少，做凡人的多。

這?！肮陋?dú)的雨，死掉的雨，雨的精魂”。

“質(zhì)本潔來還潔去”，大凡真正的孤獨(dú)者都是這樣的。唯一與非孤獨(dú)者迥異的是，他們“潔來潔去”，卻留下了提升人類的精神資源及文化意義。托翁開辟的路是建立在塵世之上的，所以鮮有人效法。

孤獨(dú)，注定常常要一個(gè)人上路。遠(yuǎn)方傳來幾聲問候，幾句鼓勵(lì)，這個(gè)孤獨(dú)的行人就算是很幸福的了。

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