人乃大地的根，胃乃生命之土

——題記

張口就來胃的摧殘超能量釋放這不是想象！有時我想大概幾乎肯定，牲口的胃倘若降臨生活，可能隱喻非人的承受與折磨。這讓我想起詩人東蕩子，每次應(yīng)酬，飯桌上的海鮮和美食，他基本動都沒有動一下筷子。這與其說暴殄天物，不如說簡單已成習(xí)慣，現(xiàn)場直播的是他的動作，和態(tài)度。因為他并非討厭飯局，于是每一次聚會，例牌就是滔滔不絕，海闊天空，飛鳥翔集，有時口水也充滿海浪的節(jié)奏動力。我想詩人興會言境也是一種道場或享受。至于方法，他倒是比較講究，不然他不會專門寫《方法》這首詩，并收入《阿斯加》這部高度節(jié)制的詩集中。這讓我反思，有些人有些事。朋友中有一個給我留下的印象深刻。每次見面，他都用豐富的表情，夸張的音調(diào)形容人家招待他的豐盛，出手闊綽，蝦之碩大直徑三指（并攏）以上，哎呀那么大的蝦呀！蟹之肥美更了不得，一只成斤呀！諸如此類，林林總總，一個高級知識分子，口中除了贊嘆海鮮，他仿佛不知還有什么非實用的興趣點更值得炫耀了吧。由此及彼，胃的節(jié)奏動力，肉色生香的邏輯路徑，觸摸屏般打動人心，而口水又留有回旋之余地（回味）?吃乃南方之魅乃狡猾的美麗？人的改變張口就來，只是胃作為初始，不像牛天生四個胃，那一天倘若爛在胃里又怎么反芻自己呢？

2021

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