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始初,眾學者皆異議人性,或曰人性本善,或曰人性本惡,此論經(jīng)久不息。然以神俠微末之見,其實二者皆不然也。人性之源本若水,體純,質凈,若非眾異議之善惡然矣。夫水者,體明凈而流動,萬物之源,求存之本,人之初,性若水。是故,人性乃主若水之上善之境,其幽意長,含意巨豐。其潤萬物于無聲,獻大功于不爭。人類之黃金…閱讀全文
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