◎?柳葉

在我國寶島臺灣，癡迷中華傳統(tǒng)燈謎文化的大有人在，像臺北、臺中、臺南、高雄、澎湖等地的許多市縣，都成立有燈謎研究會，他們對燈謎的熱情，絲毫不亞于我們大陸的愛好者。以往有觀點認為，臺灣謎作不如大陸燈謎這樣流派眾多、風格迥異，其整體風格仍崇尚“古風”，堅守典雅的傳統(tǒng)。但經過二十多年雙方互相交流融合，兩岸燈謎創(chuàng)作的風格已日趨接近。去年10月，臺灣謎學研究會創(chuàng)辦發(fā)行了《臺灣謎學月刊》，下面選擇創(chuàng)刊號上的幾條燈謎做一簡介。

如：“剛被太陽收拾去，卻叫明月送將來”（打影視用詞二）“息影、復出”，謎面出自蘇軾《花影》詩，意思說花影在落日時分剛剛退去，明月升起后卻再度出現(xiàn)，謎底解釋為“停息的影子復又出現(xiàn)”；“令”（打歐陽修《送楊寘序》句一）“其能聽之以耳”，此謎是說“令”若要能變成“聽”，必須加“耳”成為“聆”（聆聽）；“掛念哥哥”（打字一）“兢”，“掛”指放到上面去，“念”取“廿”的意思，扣兩個“十”，“哥哥”即兩個“兄”；“從小就要講實話”（打中藥名二）“童便、白果”，“便”別解為“便要、就要”，“白”指“說白”，“果”解釋為“真的、確實”；“宛陵相較東坡歲”（打電視劇人物一）“梅長蘇”，北宋詩人梅堯臣，世稱宛陵先生，他的出生日期比蘇東坡稍早，謎底中“長”由“cháng”異讀作“zhǎng”音，意謂梅堯臣的年歲要長于蘇東坡。

以上數例謎作，或雅致渾成，或通俗易懂，俾使我們能一窺今日臺灣燈謎之全豹。

（本文刊于《咬文嚼字》2017年第4期《談聯(lián)說謎》欄目。）

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