前言

聚光燈下低調(diào)的規(guī)整，一塵不染。

蘇美爾帶來的智慧，給了漢莫拉比無(wú)所畏懼的勇氣，耕耘了人類悲劇的結(jié)局，沖突得以彰顯，人性得以表達(dá)。

從仰天長(zhǎng)嘯的呼喊到溫存細(xì)軟的呢喃，流轉(zhuǎn)過千萬(wàn)外延，凝結(jié)于方內(nèi)邊界。

從自然自為至人然人為，遠(yuǎn)離天地，藐視蒼生，以分科之學(xué)立天下之碑。

圣人已去，公民當(dāng)?shù)?，人類妄圖用制度的牢籠，科學(xué)的枷鎖，控制人性的自然，卻只因?qū)ψ陨淼目謶稚钊牍撬?，在否定自我的黃泉道上步履蹣跚。

人類神圣的天然稟賦被我們自己用物質(zhì)世界的規(guī)律性所踐踏，在我們拋棄自身與天地為一的精神后，等待著死亡的，是人類引以為傲的一切現(xiàn)實(shí)。

正如人類恐懼著死亡，死亡也恐懼著人類，死亡從未自愿承受人類所帶給它的一切，死亡也從未期待著自身成為人類悲劇的粉碎機(jī)。

悲劇是善良的契機(jī)，自人類放棄神性的那一刻起，注定了，歸屬于它的懷抱。

喜劇是悲劇的演繹，在悲劇中放浪形骸，回味著曾經(jīng)神性帶給我們的虛無(wú)。

具有結(jié)構(gòu)性的制度是悲劇得以顯現(xiàn)的結(jié)果，法是制度下荒涼的構(gòu)建者，創(chuàng)造著一塵不染，沉默規(guī)整的后悲劇世界。

法，人類悲劇的綜述，最終將以自己的毀滅完成對(duì)人類的救贖。