如果不讓老百姓一直干活，那人們就會變得驕縱安逸，所以就得讓他們一直做苦工，只有這樣，人們才易于管理，統(tǒng)治者才能方便于驅使百姓。這番話是唐太宗李世民說的。魏征馬上就表示反對，他說自古以來，我沒聽說過哪個國家是因為百姓安逸而敗亡的，哪會有人因為害怕百姓安逸就故意驅使他們去做苦工的呢？這恐怕不是興邦之言，也不是安定民眾的長遠打算。魏征的這一番話，說的是金玉良言，是在為民眾說話，但是他說自古以來沒聽說過這種論調，這很顯然是錯的。李世民說的這一番話，是有出處的，而且很多人都說過同樣的話。商鞅說，民眾貧窮，他們就會努力干活，就會有求富上進之心，但民眾富有之后，腦袋里就會冒出很多別的想法。我想求學，我要經商，民眾有了多余的追求，這對國家是不利的。所以想要國家富強，就得讓民眾的生活始終保持在貧困線上，這樣他們就只知道去干活，不會有多余的想法了。商鞅說的這番話和李世民說的是沒有什么區(qū)別的。韓非子說，人的本性就是在富裕之后還想要其他的東西，富之后就懶惰了，就不去好好去干活了。君王無論如何去滿足民眾的愿望，終歸不能讓他做皇帝，而且像桀紂那樣的人，你就算真的讓他當皇帝，他也未必能滿足。所以韓非子說，滿足民眾的愿望，就不是治理國家的正確道路。李世民的思想當然不是憑空而來的，而是從商鞅、韓非子那里一脈相承而來的法家帝王之術。魏征不見得真的不知道真相，而只是在盡全力去阻止，哪怕他知道這一切終歸是徒勞無功的。 引用來源:魏征《十漸不克終疏》 《商君書》《韓非子》