凡竅橫者，皆有出入往來(lái)之氣；竅豎者，皆有陰陰升降之氣。因人在氣中如魚(yú)在水中，人在氣中不見(jiàn)氣，如魚(yú)在水中不見(jiàn)水。

除上下九竅外，人體的毛孔都是門(mén)戶。

《內(nèi)經(jīng)》有“氣之為充，周而布濩，雖有大風(fēng)苛毒，莫之能害。是故邪之所湊，其氣必虛”。

脾主升，胃主降?！捌⑽笧楹筇熘尽本佑谥薪梗巧颠\(yùn)動(dòng)的樞紐。

內(nèi)陷者，有入而無(wú)出，下陷者，有降而無(wú)升，上升下降是機(jī)體氣化功能的基本形式。

如胃之濁陰不降，則上逆為嘔吐，脾之清氣不升，則發(fā)為耳聾目障或眩暈，脾虛氣陷而為下利脫肛；

腎不納氣而有喘息氣短；肺失肅降則為咳嗽氣逆；

肝失疏泄則為胸脅脹滿、抑郁煩燥；心火不降，腎水不升，則為心腎不交而心煩、失眠、遺精腰酸。

這些病理變化，均與氣機(jī)的升降出入失常有關(guān)。

03我國(guó)古代醫(yī)家，根據(jù)升降出入學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立引導(dǎo)針灸、藥物等各種治療方法，以調(diào)整人的機(jī)體，使生理活動(dòng)正?；?。

如藥物的升降浮沉，是指藥物進(jìn)入人體之后，分別產(chǎn)生上升、下降、發(fā)散、下泄等作用。臨床治病就是利用藥物這種作用，以調(diào)整下陷或上逆之偏差，祛除在表在里之邪。

祖國(guó)醫(yī)學(xué)中的“升降學(xué)說(shuō)”，指導(dǎo)了我們?cè)谂R床上正確分析病機(jī)，認(rèn)識(shí)疾病，處方用藥等，我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)“升降學(xué)說(shuō)”具有一定意義的。