“吃飯是個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題不是吃飯，不是吃飯問(wèn)題……”1月6日晚，江蘇省常州市滑稽劇團(tuán)在寧波逸夫劇院演出滑稽劇《陳奐生的吃飯問(wèn)題》，全戲第一句臺(tái)詞，“陳奐生”就這么說(shuō)。

高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》可謂膾炙人口，“陳奐生”在招待所拘謹(jǐn)與“放肆”，太真實(shí)，許多人大概有過(guò)像陳奐生那樣的心理起伏。那么，《陳奐生的吃飯問(wèn)題》將會(huì)如何演繹“陳奐生”呢？看完這部滑稽劇，我想說(shuō)，《陳奐生的吃飯問(wèn)題》的劇本是真好。整個(gè)劇，從2018年到1970年到1988年到2006年，以現(xiàn)實(shí)與回憶的方式流暢切換時(shí)空，整場(chǎng)戲沒(méi)有變換場(chǎng)景，就只在陳奐生家里，這很體現(xiàn)編劇功力。沒(méi)有戲劇沖突也就沒(méi)戲了，《陳奐生的吃飯問(wèn)題》的第一個(gè)也是在最后依然呼應(yīng)的戲劇沖突，是當(dāng)村干部的女兒陳噸給已當(dāng)了“釘子戶”的陳奐生做工作，希望他把承包地“賣”了，用于生態(tài)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，農(nóng)民以后只管拿工資和分紅，而陳奐生死活不肯，舍不下這土地。他說(shuō)：“農(nóng)民怎么能沒(méi)有土地呢，現(xiàn)在說(shuō)是拿工資和分紅，以后經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)變化沒(méi)得拿了呢，怎么辦？農(nóng)民沒(méi)有土地以后靠什么吃飯？”《重回地球》