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放眼所及,皆是妄心;眼所不及,即是真心。

2023-02-24 18:39 作者:初十白露  | 我要投稿

放眼所及,皆是妄心;眼所不及,即是真心。

有為的反面不是無為,無為的反面不是有為,有為即是無為。

為什么會(huì)有真心妄心的分別。自然的流轉(zhuǎn),生生滅滅,我眼不及,卻真實(shí)存在,所以者何,我以真心知。周遭影響,稍縱即逝,失之交臂,所謂影響,只是自身妄心的體現(xiàn)。

一個(gè)大系統(tǒng)中,個(gè)體的有為即是系統(tǒng)的無為,我所有為,必定順化于大,即本無有為無為之別。我眼所見,只是我自身的妄心,所謂影響也是妄心的示顯;我眼所不及,如宇宙萬千之外,是更大的輪轉(zhuǎn),它浮出當(dāng)下的這一刻,這更大的輪轉(zhuǎn),即是真心,而當(dāng)下這產(chǎn)生的妄心,即是真心的一部分。

即當(dāng)下永遠(yuǎn)是妄心,示現(xiàn)也永遠(yuǎn)是妄心,所思所想也皆妄心,然而沒有妄心也不成真心,也逃不出妄心,為什么人想逃離妄心,因?yàn)槿穗m無真心但通真心,因?yàn)橥挠邢?,人雖有限但通無限。

放眼所及,皆是妄心;眼所不及,即是真心。

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