原文如下：“在《長安三萬里》中，杜甫的形象完全是顛覆性的，他失去了原有的厚重、憂憤，變成了一個無足輕重的小逗比、小迷弟。

影片中引用了幾十首唐詩，可“詩圣”杜甫的詩，卻一首也沒有，不僅沒有控訴社會黑暗的“三吏”（《石濠吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》），就連專為“士”鳴不平，呼喚“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》也沒有。

歷史上的高適，除了“憂君”的一面，還有“憂民”的一面，就是說，他身上還有一定的人民性。

　　人生最后十年，在蜀地做封疆大吏的高適，不改“負氣敢言”的本色，多次發(fā)出“蜀人之計，不亦難哉”的呼聲，勸誡朝廷不要為了平叛就肆意剝削百姓。

　　《舊唐書》稱贊高適“政存寬簡，吏民便之”，正是對他恰如其分的評價。

　　《長安三萬里》卻把高適的這一面完全屏蔽了，似乎他只是一個謹小慎微，眼里只有皇帝，只重視自己功名的人物?！?/p>

大家可以多多看看郭松民老師的電影評論，非?？陀^，正反兩面都有，雖然電影是藝術(shù)，不能達到完美，但是好的電影經(jīng)久不衰，是原因的。