【本文轉載自人民出版社1959年 僅供學習參考】

第一章 政治經(jīng)濟學的對象

1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會生活的基礎

? 政治經(jīng)濟學是一門社會科學[1]。它研究人類社會各個發(fā)展階段上社會的物質(zhì)資料生產(chǎn)和分配的規(guī)律。

? 物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎。人們要生活，就必須有食物、衣服和其他物質(zhì)資料。人們要有這些資料，就必須生產(chǎn)它們，就必須勞動。

? 人們生產(chǎn)物質(zhì)資料，即同自然作斗爭，不是單獨進行的，而是以團體為單位、以社會為單位來共同進行的。因此，在任何時候和任何條件下生產(chǎn)都是社會的生產(chǎn)，而勞動都是社會的人的活動。

? 物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程以下列幾種要素為前提：（1）人的勞動，（2）勞動對象，（3）勞動資料。

? 勞動是人的有目的的活動，人在勞動過程中改變自然物并使之適合于滿足自己的需要。勞動是人們生存的自然需要和必備條件。沒有勞動，就不可能有人的生活本身。

? 人的勞動加于其上的一切東西都是勞動對象。勞動對象可能是自然界原來就有的，如森林中待砍伐的樹木、地下待開采的礦石。已經(jīng)被勞動作用過的勞動對象，例如冶金工廠用的礦石、紡紗廠用的棉花、織布廠用的紗，叫做原料或原材料。

? 勞動資料是人用來影響和改變勞動對象的一切物件。屬于勞動資料的首先是生產(chǎn)工具，其次是土地、生產(chǎn)建筑物、道路、運河、倉庫等等。在勞動資料中起決定作用的是生產(chǎn)工具。生產(chǎn)工具是人在勞動活動中所使用的各式各樣的工具，從原始人的粗石器到現(xiàn)代的機器。生產(chǎn)工具的發(fā)展水平是社會控制自然的尺度，是生產(chǎn)發(fā)展的尺度。經(jīng)濟上的時代不是根據(jù)生產(chǎn)什么來劃分，而是根據(jù)怎樣生產(chǎn)物質(zhì)資料和使用什么生產(chǎn)工具來劃分的。

? 勞動對象和勞動資料構成生產(chǎn)資料。生產(chǎn)資料本身如果不同勞動力結合，就不能創(chuàng)造任何東西。為使勞動過程，即創(chuàng)造物質(zhì)資料的過程，能夠開始，勞動力必須同生產(chǎn)資料結合起來。

? 勞動力是人的勞動能力，即人借以生產(chǎn)物質(zhì)資料的體力和智力的總和。勞動力是生產(chǎn)的能動性因素，它創(chuàng)造和運用生產(chǎn)資料。人的勞動能力，他的智慧、技能和生產(chǎn)經(jīng)驗也隨著生產(chǎn)工具的發(fā)展而發(fā)展。

注：

[1]“政治經(jīng)濟學”這一科學名稱來自希臘文πολιτε?α和ο?χονομ?α。πολιτε?α的意思是“社會結構”。ο?χονομ?α本身則由兩個字組成：ο?χο?? ? ? ??家庭，家務，νομ??? ? ? ??規(guī)律?！罢谓?jīng)濟學”這一科學名稱是到17世紀初期才出現(xiàn)的。