華先生： 比如光會背公式和概念，這不算真學(xué)會了。每個人讀書，都是讀到自己能對應(yīng)上的內(nèi)容。對不上的，我們很容易不理解，而且意識不到自己的無知，還以為自己全知道。就像紙上談兵的趙括，他不但不知道自己沒掌握兵法，還以為自己全掌握了，結(jié)果給國家?guī)砭薮蟮臑?zāi)難。 所以我們知道聲東擊西嗎？我們不知道! 因?yàn)楣庵肋@個概念，不算知道。要上了戰(zhàn)場，

不管對方聲東聲西，我一眼就能看出他哪兒虛哪兒實(shí)，要奔哪兒去，我才真正知道聲東擊西。

這就是知行合一。 學(xué)習(xí)知行合一，首先就要明白，自己不是全知道了。 儒家說，圣人因?yàn)椴恢?，所以知之；小人因?yàn)橹?，所以不知。意思是，圣?/p>

因?yàn)橹雷约旱牟蛔?，所以注意警醒，觀察學(xué)習(xí)提問，然后就能全知道了。小人因?yàn)椴恢雷约旱牟蛔悖圆挥^察，不學(xué)習(xí)，不提問，結(jié)果就永遠(yuǎn)不會知道。

學(xué)習(xí)兵法，也不能保證一定打勝仗，書里的內(nèi)容要時時放到實(shí)踐中去琢磨，才能提高。這就是知行合一，太微妙了，所以孫子說“微乎微乎，神乎神乎”，他也沒法跟我們說清楚。 我總結(jié)下來學(xué)習(xí)就像砸石頭，什么樣的石頭呢，就是千層仞石。砸到底就是知行合一。 其中自有虛實(shí)需一探究竟。