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原文標題：風(fēng)聲｜對《治安管理處罰法》修訂草案第34條的一個建議

但上述法律條文并未對中華民族精神和民族感情進行描述和界定，對此種法益的保護是通過對相關(guān)行為的懲罰得以體現(xiàn)的。

因此，《治安管理處罰法》描述的上述違法行為明顯溢出了侮辱、誹謗英烈罪的范疇。許多人看完這個條文，自然生出疑惑：

民族精神和民族感情的內(nèi)涵和外延是什么？

什么樣的服飾、標志會有損民族精神、傷害民族感情？

批評和自我批評是不是也算一種傷害？什么程度的冒犯是可以被允許的？

行為藝術(shù)能否免責(zé)？

某些服裝和物品會不會天生就反動？抑或是它們與某些敏感事件、敏感時間聯(lián)系在一起時才是有損民族精神和傷害民族感情？……

我相信不僅我們有疑惑，執(zhí)法者在適用法律時同樣會存在疑惑。

由于上述法條的立法語言不夠準確，很可能導(dǎo)致自由裁量空間過大、同案不同判的結(jié)果。

立法語言要求明確、嚴謹、規(guī)范和簡明，可是由于語言的局限性、現(xiàn)實的復(fù)雜性以及人們認知能力有限，我們也能接受立法語言一定程度的模糊性。然而再模糊，也必須能被解釋和理解。

模糊絕不等于含糊或含混，因為后者一定會帶來混亂。法家號稱“刑不可知，則威不可測”，法條表述得含含糊糊的，全天下誰不怕你。

但現(xiàn)在不是法家天下，而是法治社會。如果法律不具有可預(yù)測和指導(dǎo)性，民眾便很難預(yù)測行為的法律后果，必定不可能有好的守法效果。

具體到本條，一個保守但無害的修改，應(yīng)該是第34條刪除第二款和第三款的情形，使得它不溢出刑法中對侮辱英烈罪的罪狀描述。中華民族的精神和感情是什么？這個問題的答案應(yīng)該是內(nèi)化在我們的公共生活和感情里，它沒有那么弱不禁風(fēng)，更用不著緊張和焦慮。