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君子喻于義,小人喻于利

2020-04-04 01:14 作者:密涅瓦的小兔紙  | 我要投稿

翻出我一千多頁(yè)的中國(guó)哲學(xué)大辭典查找一下“人與人的區(qū)別咋就這么大呢?”的問(wèn)題。

(這里按儒家的說(shuō)法)給大家科普一下,

【君子】/【小人】/【賢人】/【善人】/【圣人】的區(qū)別。

“圣人”的道德內(nèi)涵是“仁且智”,不就是善良且聰明嘛?怎么到了當(dāng)今世界,成了鄙視鏈底端的人了,真是荒誕可笑。
再看看追名逐利的“小人”,站在頂端系個(gè)紅領(lǐng)帶耀武揚(yáng)威?!按笕苏撸蕴斓厝f(wàn)物為一體者也,其視天下猶一家,中國(guó)猶一人焉”這講的不就是“人類命運(yùn)共同體”嘛?“小人昧于一己之身”不就是形容“小人”冷漠無(wú)知嘛?“大人能自然靈昭天命之性”不就是說(shuō)“大人”能主動(dòng)關(guān)心世界,盡力把世界變得更好嘛?

“圣人”的道德內(nèi)涵是“仁且智”,不就是善良且聰明嘛?怎么到了當(dāng)今世界,成了鄙視鏈底端的人了,真是荒誕可笑。

再看看追名逐利的“小人”,站在頂端系個(gè)紅領(lǐng)帶耀武揚(yáng)威。

“大人者,以天地萬(wàn)物為一體者也,其視天下猶一家,中國(guó)猶一人焉”這講的不就是“人類命運(yùn)共同體”嘛?

“小人昧于一己之身”不就是形容“小人”冷漠無(wú)知嘛?“大人能自然靈昭天命之性”不就是說(shuō)“大人”能主動(dòng)關(guān)心世界,盡力把世界變得更好嘛?

貶義的只有一個(gè)詞:“小人”——追名逐利、冷漠自私、無(wú)知無(wú)情。簡(jiǎn)單說(shuō)就是“缺德”。除了“小人”,其他人的劃分大概與善良程度、智慧、才華多少及實(shí)際做了多少好事有關(guān)吧。

這真的是當(dāng)今世界整個(gè)人類的問(wèn)題,就算沒(méi)有這個(gè)疫情,世界現(xiàn)狀也是這樣的,越來(lái)越多的“小人”掌握權(quán)力,“大人”“圣人”受到壓迫和貶損,還有一些人選擇明哲保身,選擇作為沉默的大多數(shù)。

這個(gè)世界不重視才德兼?zhèn)?,只重視利益,所以在那里天天喊“狼性”,能不能有點(diǎn)兒“人性”?

君子喻于義,小人喻于利的評(píng)論 (共 條)

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