聞道有先後，術(shù)業(yè)有專攻。推行健康的傳統(tǒng)文化，要拒絕無法ㄝ不良的東西。

那些 " 吟誦 " 的東西， 要改進(jìn)的缺點(diǎn)在這裡。

01 錯(cuò)誤的內(nèi)容，皮毛的進(jìn)度，那不會(huì)有多少效果。

02 聲韻搞不清，規(guī)則不明白，文體亂套，又千篇一律?？上?。是錯(cuò)誤的復(fù)古。

03 語音不能通人，不中時(shí)際，又托古自假？疏漏太大。

04 可以把樂記搞清楚，再說也不遲。禮就包含指導(dǎo)一切行為，樂就包含指導(dǎo)一切聲音感應(yīng)。不要避重就輕。

05 說吟給自己聽？那儒者的化人之功，在哪裡？又何必曝光，著力宣揚(yáng)呢？

06 想要引人學(xué)習(xí)，就須令人耳目一新，文情能訓(xùn)導(dǎo)正義，言之有物，有本有據(jù)。?

07 再者說了，千人千調(diào)？那是自我閃避，認(rèn)知不全的藉口。那是十人口中，有十一個(gè)的哈姆雷特，是指認(rèn)知不周詳，流於片面，事實(shí)不能斷的狀況。原始創(chuàng)作之時(shí)，作者難道有一千種意思？因義起聲韻，完全錯(cuò)誤。要復(fù)述，要學(xué)習(xí)，不能有誤讀。

08 中國文化有統(tǒng)一論，文字有定義，情境有聲韻，能行樂有一定的指向性！

09 能成文的，必定是順理而成章的。能成經(jīng)的必定能穿越古今。於今不能用？是因?yàn)?，不見門道，做的不到位，抓不到重點(diǎn)。不用提繼承。

10 仿製，也要精細(xì)才能繼續(xù)，粗製濫造的仿製品，用了一次就丟棄，還自以為有市場(chǎng)？這樣不行的。

要能傳承，作育成人，文化不深入，論證不仔細(xì)，把教育當(dāng)實(shí)驗(yàn)？那是不義的事情。