費(fèi)孝通

鄉(xiāng)土社會差序格局：以血緣關(guān)系的親疏程度來有區(qū)別得對待他人（水波紋）

現(xiàn)代社會城市中是基于“團(tuán)體格局”的“地緣角度”對待他人（立在同一平面上），基于法理的平等契約態(tài)度

?“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系，地緣是契約社會的基礎(chǔ)”

“商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的”

例：美國商業(yè)發(fā)達(dá)，移民重視地緣感情、契約

?西方并不是完全個人主義，地方人際關(guān)系和商業(yè)化有關(guān)。猶太人初始就經(jīng)商，重地緣感情、契約

?面子：因有共同的長輩，血緣之人很少撕破臉，宗族關(guān)系的強(qiáng)規(guī)范；地緣依靠契約社會（法理制度）調(diào)節(jié)矛盾，個性不受壓抑，不重視別人的面子

?在高度城市化的現(xiàn)在，人不停移居，過年短暫的血緣團(tuán)員聚會更像戈夫曼的戲劇理論?，F(xiàn)在只是在老一輩差序格局的余韻