在我國封建法制中，國家對(duì)死刑的適用及執(zhí)行非常重視，專門確立了死刑復(fù)奏制度。關(guān)于死刑復(fù)奏制度，下列哪些說法是正確的？ 漢代根據(jù)“天人感應(yīng)”的理論，規(guī)定除謀反大逆等“決不待時(shí)”者外，一般死刑犯須在秋天霜降以后、冬至以前執(zhí)行。這是秋冬行刑制度，與死刑復(fù)奏制度（即死刑的復(fù)核）無關(guān)。因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤，不選。 死刑復(fù)奏制度是指奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度。北魏太武帝時(shí)正式確立這一制度，為唐代的死刑三復(fù)奏打下了基礎(chǔ)。這一制度的建立既加強(qiáng)了皇帝對(duì)司法審判的控制，又體現(xiàn)了皇帝對(duì)民眾生命的重視。故B選項(xiàng)正確。 明代的死刑復(fù)奏是朝審，“天順三年令每歲霜降后，三法司同公、侯、伯會(huì)審重囚，謂之‘朝審’”，即每年霜降之后，由三法司長官會(huì)同公、侯、伯等高官，在吏部尚書(或戶部尚書)主持下對(duì)在京師刑部獄的大案重囚進(jìn)行審理、復(fù)核的制度。清代秋審、朝審皆淵源于此。故C選項(xiàng)正確。 清代的朝審是對(duì)刑部判決的重案及京師附近絞、斬監(jiān)候案件進(jìn)行的復(fù)審，其審判組織、方式與秋審大體相同，于每年霜降后十日舉行。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為BC。