藍色從古至今經歷了怎樣的地位變遷?它有哪些引申意義?

引 言
藍色,作為低調、優(yōu)雅、貴氣的代名詞,它有著源遠流長的歷史。那么,歷史上的藍色經過了怎樣的變遷才有如今的地位呢?我們從中能獲得哪些信息呢?今天的坐莊,我們來談談藍色從古至今的地位變遷。
藍色從古至今經歷了怎樣的地位變遷?它有哪些引申意義?
以下所有討論內容僅代表發(fā)言者觀點,不代表本平臺觀點。
冷蕓時尚圈4群群友
時間:2019年8月25日
莊主:William-上海-四群副群主
討論提綱
一、藍色之于中國的地位
二、藍色之于西方的地位
三、 藍色的引申含義
一、藍色之于中國的地位?
1.1 藍色是一介布衣穿的顏色嗎?
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
首先我們討論藍色在中國古代是不是“一介布衣”的顏色?提到中國文化,大家會想到什么顏色?我們可能會想到中國結和故宮的“紅”。每逢中國過年過節(jié),就會有張燈結彩、熱熱鬧鬧的氣氛,這是老外對中國文化固有的印象。然而我們中國不僅有熱情洋溢的一面,也有深沉憂郁的一面,那就是文人情懷。大家覺得下圖中的女子和她的服裝給了你哪些信息?比如身份地位等等。

冷蕓-上海-群主
哪個國家的人沒有文人情懷呢?
威廉-上海-四群副群主
是的。我們看到圖片中的女子穿的是漢服,我的推測是在宋朝時期。她的服裝色彩也很符合這個朝代憂郁的特質。
冷蕓-上海-群主
為何這個朝代是“憂郁”的?
威廉-上海-四群副群主
從歷史上來說,宋朝的版圖較小,外族不斷入侵導致內憂外患。不過相對來說,宋朝的經濟與海運業(yè)較為發(fā)達,所以南北宋的百姓相對衣食無憂,也就有崇尚文化、藝術與音樂的追求。
Jolly-北京-男裝設計師
她的穿著給我感覺她身份不是太高貴,就像剛入宮待選的妃子或貴人這一類的。
冷蕓-上海-群主
@威廉-上海-四群副群主 為什么前面是內憂外患,后面是衣食無憂呢?
威廉-上海-四群副群主
政治上是內憂外患,但經濟上的確有優(yōu)勢。南宋版圖在魚米之鄉(xiāng)——江南一帶。
冷蕓-上海-群主
@Jolly-北京-男裝設計師?有道理!
Jolly-北京-男裝設計師
她的穿著和頭飾都很樸素,領子的繡花也沒有很出彩。
Onion-北京-服裝設計
對,看著不像是什么達官顯貴。
ThomasC-嘉興-皮革企業(yè)
看衣服的領子,我感覺像明制的服飾,應該是明代襖裙,袖口是縮口的。
威廉-上海-四群副群主
所以她應該是布衣藍衫了吧。
SOPHIE-廣州-服裝設計
這屬于比較謙卑的著裝。
威廉-上海-四群副群主
看來群里有比我對漢服了解更多的人,的確圖中的女子穿的應該是明朝服飾。 藍印花布是靛藍的主戰(zhàn)場,藍印花布從印版到入籃缸都是手工制作,在古代中國是很日常的顏色。我之所以提到宋朝,主要因為這個朝代“文化至上”的審美與藍色有分不開的聯(lián)系,我們接下來也會圍繞這點展開討論。
小結
從歷史上來說,宋朝的版圖較小,外族不斷入侵導致內憂外患。不過相對來說,宋朝的經濟與海運業(yè)較為發(fā)達,所以南北宋的百姓相對衣食無憂,有崇尚文化、藝術與音樂的追求。?藍印花布是靛藍的主戰(zhàn)場,藍印花布從印版到入籃缸都是手工制作,在古代中國是很日常的顏色。
2.2 青花瓷與宋朝的人文審美
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
大家覺得這個盤子好看嗎,它的顏色怎么樣?

這個顏色用時髦的形容詞形容就是“Tiffany藍”。在中國文明發(fā)展史上,宋代文化占有極其重要的歷史地位。汝瓷文化又是宋代文化的一個重要組成部分,它以其工藝精湛、造型秀美、釉面蘊潤、高雅素凈的豐韻而獨具風采,在我國青瓷發(fā)展史上是一個劃時代的重要標志。
威廉-上海-四群副群主
汝瓷是我國宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名瓷之一。名瓷之首,汝窯為魁。汝窯的工匠,以名貴的瑪瑙入釉,燒成了具有“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀,芝麻支釘釉滿足”典型特色的汝瓷。
ThomasC-嘉興-皮革企業(yè)
明代受蒙元游牧文化的影響,袖口不再繼承唐宋寬袖,而改窄袖。
阿瀅-佛山-副群主
國產的還是用國色命名標準更有意境。
威廉-上海-四群副群主
看來受胡人影響挺大。
SOPHIE-廣州-服裝設計
“Tiffany藍”是給人一種治愈,明亮之感。
威廉-上海-四群副群主
是的,也可以稱之為天青色。
SOPHIE-廣州-服裝設計
汝瓷是帶有溫潤感的?!癟iffany藍”和天青色的顏色飽和度、明度不一樣,所以不能把汝瓷的藍叫Tiffany藍。
威廉-上海-四群副群主
嗯,Tiffany藍更多是綠松石色、知更鳥藍,更亮,而天青更溫和。上面我們討論了汝瓷,就不得不說說青花瓷。同為藍色系藝術品,汝瓷的藍更接近天空藍,而青花瓷藍色則更為醇香濃郁,也就是“幽藍”。青花瓷又名青花,青花這樣極其簡單的、自然的稱呼,卻有著一千多年的歷史。在喜愛青花的人或者收藏愛好者心里,都把青花和元代聯(lián)系在一起,稱為“元青花“,雖然富麗燦爛的青花瓷收人追捧,但是青花瓷并不是元朝的專利。青花作為中國歷史上的瓷器的手工藝術品,最早在唐朝出現,后來經過兩宋的演變,最后在元朝大有所成。
小結
在中國文明發(fā)展史上,宋代文化占有極其重要的歷史地位。汝瓷文化又是宋代文化的一個重要組成部分,它以其工藝精湛、造型秀美、釉面蘊潤、高雅素凈的豐韻而獨具風采,在我國青瓷發(fā)展史上是一個劃時代的重要標志。同為藍色系藝術品,汝瓷的藍更接近天空藍,而青花瓷藍色則更為醇香濃郁,也就是“幽藍”。青花作為中國歷史上的瓷器的手工藝術品,最早在唐朝出現,后來經過兩宋的演變,最后在元朝大有所成。
1.3 當代中國的“紅色”主流與“藍色”主流的碰撞
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
現在進行下一個話題,我先來說一下藍色和紅色在當下中國的不同引申含義:中國現當代的“紅色”和“藍色”總是與政治上的語言相關。紅色在近現代歷史上有著“左派”、“革命”、“無產階級”等等指向性,反過來說,藍色則具有“右派”、“保守”、“資產階級布爾喬亞”式的指向性,這一點在此點到為止。
阿瀅-佛山-副群主
紅色和藍色都屬于很有情緒的顏色。
威廉-上海-四群副群主
比如我們帶紅領巾就有特殊含義。當然在時尚界,紅色裙子、黑色裙子和白色裙子都在不同場景下運用。如果在婚禮穿白色禮服,是不是搶了新娘的派頭?在喪禮穿大紅色裙裝,是不是很不合適?所以顏色在服裝上可以表達很強烈的信息,在其他方面也是如此。
SOPHIE-廣州-服裝設計
顏色能夠刺激人的視覺,從而影響人的情緒,也影響著人在不同場合對顏色的應用與選擇。
威廉-上海-四群副群主
我覺得藍色,特別是深藍、海軍藍,是優(yōu)雅而不出錯的選擇。比如凱特就很喜歡穿藍色系的服裝。
SOPHIE-廣州-服裝設計
深藍可講究了!有點色差都容易變成布衣藍。
小結
藍色和紅色在當下中國的不同引申含義,除了與政治語言上的聯(lián)系,顏色也能夠表達人類情緒,這是因為顏色能夠刺激人的視覺,從而影響人的情緒。也影響著人對顏色的應用與選擇。在不同場合運用于服裝上的顏色可以表達指向性強烈的不同信息。
二、藍色之于西方的地位
2.1 藍色在中世紀的象征含義
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
第二部分我們討論西方世界中的藍色。首先,我們看看西方早期的藍色的地位:中世紀前期,藍色是非常不重要的顏色,至少相比于社會生活與宗教生活中的三大顏色:白色、黑色和紅色,它的地位要低很多,甚至低于綠色。早期因為凱爾特人和日耳曼人使用崧藍染色衣物而使藍色成為代表野蠻的傳統(tǒng)顏色?;实垡约半S從在色彩偏好上認為紅色>白色>紫紅色,藍色排名很靠后。這種情況一直保持到中世紀中期。
直到12世紀藍色依然充當背景色,但從12世紀開始,它的地位發(fā)生巨變,在關于圣母瑪利亞的繪畫作品中,她的衣著常以藍色作為外套顏色,宗教場所中的祭祀道具和彩窗上釉也開始大面積使用藍色。
除了宗教之外,法國加羅林王朝的紋章,金百合圖紋的背景色就是藍色,在此至今藍色逐步發(fā)展,成為了法蘭西的代表色,西方世界的主流色調。因此,我們所說的法國藍也是起源于中世紀,具有悠久歷史的顏色了。
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為什么藍色的地位發(fā)生了如此巨大的變化?它經歷了什么?
SOPHIE-廣州-服裝設計
跟宗教畫像有關吧,上文提到了。歐洲的宗教對當地人的生活和國家都影響很深。
威廉-上海-四群副群主
觀察細致。對,至今法國、意大利、西班牙等國家依舊是傳統(tǒng)天主教國家。
SOPHIE-廣州-服裝設計
我也只了解到冰山一角。好像從古代到現在,歐洲的宗教間分成了幾個支線。
威廉-上海-四群副群主
讓我們隨著時間的車輪看看藍色的變化吧!宗教改革后有了基督新教。
阿瀅-佛山-副群主
藍色在西方代表高貴?因為是天的顏色嗎?
小結
直到12世紀藍色依然充當背景色,但從12世紀開始,它的地位發(fā)生巨變,在關于圣母瑪利亞的繪畫作品中她的衣著常以藍色作為外套顏色,宗教場所中的祭祀道具和彩窗上釉也開始大面積使用藍色。
2.2 工業(yè)革命與資產階級
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
在工業(yè)革命前后,西方世界的生產力和社會等級發(fā)生巨變,誕生的新興資產階級靠著智慧和機遇掌握了巨額財富,在金錢上甚至可以與世俗貴族平起平坐,但是,他們的著裝依舊長期偏好深色系,比如素黑和海軍藍,這又是為什么呢?
工業(yè)革命前后,政府在所有社會階級和群體中限制服裝開銷。雖然在法國等皇室中存在鋪張浪費的現象,但是在社會中限制炫富更有助于預防物價上漲、調整經濟方向、抑制進口奢侈品;在倫理上也能保持基督教樸實的審美串通。最重要的是可以用服裝來隔離人與人之間的階級,讓服裝成為身份地位的標識。
SOPHIE-廣州-服裝設計
新興資產階級的著裝依舊長期偏好深色系的原因,我猜是跟心理有關?新興資產階級雖然在財富上與舊貴族平起平坐,但還是保持著白手起家的樸素心理。
威廉-上海-四群副群主
嗯嗯,畢竟老牌資本主義國家,人與人之間還是有隔閡的。
SOPHIE-廣州-服裝設計
“讓服裝成為身份地位的標識” ,哪個朝代都有這種現象,只是現代社會相對拉近了人與人之間的距離。我聽說英國的階級觀念比較深。
威廉-上海-四群副群主
這方面可以看《唐頓莊園》。大家有人看過嗎,喜歡哪個角色?
SOPHIE-廣州-服裝設計
每一個角色我都好喜歡,在階級觀念較深的背景下,莊園里的底層和高層的人物都充滿人情味。我印象最深刻的是,里面有個廚娘有眼疾,莊園伯爵老爺也出錢為她治病。
威廉-上海-四群副群主
里面的著裝基本以黑色為主。嗯,這就是藍血精神吧,表面冷漠實則有人情味!
SOPHIE-廣州-服裝設計
里面的老夫人很毒舌,說話一針見血,時而古板,時而前衛(wèi)。
靜雯-廣州-學生
我喜歡三小姐。尤其是她把裙子改良成褲子,讓人眼前一亮。
SOPHIE-廣州-服裝設計
她代表著那個時代最前衛(wèi)的青年。
威廉-上海-四群副群主
我記得這個電視劇的故事背景是一戰(zhàn)前后,里面人物的穿著風格穿越了維多利亞式黑色喪服風和Art-deco風。
阿瀅-佛山-副群主
《唐頓莊園》和《冰與火之歌》的服裝用色都很棒。
SOPHIE-廣州-服裝設計
Lady Mary穿著一身馬術裝去找大表哥,那是他們第一次見面,大表哥就被Mary的貴氣和英氣征服了。
小結
工業(yè)革命前后,政府在所有社會階級和群體中限制服裝開銷,這種限制炫富的措施更有助于預防物價上漲、調整經濟方向、抑制進口奢侈品;在倫理上也能保持基督教樸實的審美串通。最重要的是可以用服裝來隔離人與人之間的階級,讓服裝成為身份地位的標識。
2.3 法國藍”與“英國紅”的由來
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
接下來我們討論一下法國藍和英國紅這兩個顏色的來歷以及大家對它們印象吧。法國藍最早可以追溯到中世紀法蘭克王國的家紋上所用的藍色,而1789年法國資產階級革命時期,巴黎國民自衛(wèi)隊就以藍、白、紅三色旗為隊旗。白色居中,代表國王,象征國王的神圣地位 ; 紅、藍兩色分列兩邊,代表巴黎市民 ; 同時這三色又象征法國王室和巴黎資產階級聯(lián)盟。三色旗曾是法國大革命的象征,三色分別代表自由、平等、博愛。
據說,三色旗的起源來自于 1789 年 7 月法國革命期間革命軍所戴的帽章。該帽章由革命軍總司令拉法葉侯爵設計,它采用的顏色借鑒了巴黎市徽的紅色和藍色,原本只有紅藍兩色,后來拉法葉加入代表王室的白顏色,寓意是期望人民與王室攜手合作,建立一個自由平等的新國家。我們現在所看到法國球隊的球服顏色基本都是藍色,所以可以說藍色就是法國的代名詞。英國紅則更多來自于民間,可能一部分來自于對于英國皇家衛(wèi)兵—紅衫軍醒目的紅色外套和倫敦大巴、電話亭。
SOPHIE-廣州-服裝設計
我覺得英國紅偏冷調,總能讓人聯(lián)想到陰暗多變的天氣。
威廉-上海-四群副群主
英國紅更多接近緋紅和scarlet吧。
小結
法國藍起源于法國大革命,英國紅流行于民間。法國藍最早可以追溯到中世紀法蘭克王國的家紋上所用的藍色,我們現在所看到法國球隊的球服顏色基本都是藍色,所以可以說藍色就是法國的代名詞。英國紅則更多來自于民間,一部分來自于對于英國皇家衛(wèi)兵—紅衫軍醒目的紅色外套和倫敦大巴、電話亭。
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三、藍色的引申含義
3.1 “藍血”為何是貴族的代名詞 ?
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
接下來討論的話題,是關于歐洲的藍血文化,我也會結合我的法國巴黎之旅和大家分享一下自己的感想。人們常用“藍血”來修飾歐洲貴族,“藍血貴族”源自西班牙王室。古老的西班牙人認為貴族身上流淌著藍色的血液。那時古老的卡斯蒂利亞貴族宣稱自己的血統(tǒng)最為高貴、純正。貴族常自豪地挽起袖管,展示自己雪白小臂上清晰可見的藍色靜脈血管,稱之為藍血。這與膚色黝黑的摩爾人大不相同。因為不從事體力勞動所以膚白如雪,貴族由此顯示自己與“勞動者”的根本區(qū)別。
SOPHIE-廣州-服裝設計
嗯嗯,所以現代很多歐美人都喜歡美黑,曬太陽,可能是因為膚白演變成“懶人”,不用工作的含義了。
威廉-上海-四群副群主
大家看到近當代歐洲貴族女性出門洋裝、帽子、洋傘齊全。但現在都崇尚健康美、小麥色,大家可以猜猜看從什么時候他們的審美開始轉變了嗎?
SOPHIE-廣州-服裝設計
六十年代?
靜雯-廣州-學生
工業(yè)革命?
威廉-上海-四群副群主
SOPHIE-廣州-服裝設計 給了我們較為正確的答案。六十年代是二戰(zhàn)后審美極具變化的時代,50年代Newlook回歸傳統(tǒng)優(yōu)雅審美,而六十年代泳裝革命開始,比如好萊塢電影帶來性感復蘇。
SOPHIE-廣州-服裝設計
五十年代還在強調DIOR風格的女性婀娜美;六十年代開始出現解放自我的風格;七十年代開始流行連體泳衣、健美操。
威廉-上海-四群副群主
從六十年代開始,陽光、沙灘、海浪比基尼成為越來越多人的喜好,歐美白人越來越少撐傘了。不過我這次去巴黎,我發(fā)現在夏天還是有很多帥哥美女套裝、套裙出門,不過很少有人穿細高跟。
SOPHIE-廣州-服裝設計
大家有沒有留意歐美的卡戴珊家族的風格,她們很喜歡穿連體衣。還有緊身的自行車短褲。
靜雯-廣州-學生
我感覺歐美很流行豐唇豐臀,前凸后翹的風格。
SOPHIE-廣州-服裝設計這些元素都是舊酒裝新瓶,迎合以卡戴珊家族為首的審美趨勢和年輕一代歐美人的思潮。只有街拍的博主和潮人會穿細高跟鞋。
威廉-上海-四群副群主
還有一點,SANDRO,MAJE在巴黎人看來已經是中國人的牌子了。而當地人很喜歡B+SH。普通人真的不會穿細高跟鞋了。
SOPHIE-廣州-服裝設計
SANDRO和MAJE真的開了很多家店,但是我看他們的陳列好像也不大講究,掛桿很滿,無美感。
小結
“藍血貴族”源自西班牙王室。古老的西班牙人認為貴族身上流淌著藍色的血液。那時古老的卡斯蒂利亞貴族宣稱自己的血統(tǒng)最為高貴、純正。五十年代強調DIOR風格的女性婀娜美;六十年代開始出現解放自我的風格;七十年代開始流行連體泳衣、健美操??ù魃杭易鍨槭椎膶徝磊厔莺湍贻p一代歐美人的思潮出現,歐美人從追求白皙皮膚到追求健康的膚色,歐美逐漸流行豐乳肥臀和前凸后翹的風格。
3.2 藍色與兩性文化的固有概念
討論如下:
威廉-上海-四群副群主
最后一個話題,我們談談顏色與兩性文化。我們常常說男生對應藍色,粉色代表女生,這是為什么呢?
靜雯-廣州-學生
給人整體的感覺吧,藍色活潑精神,粉色相對溫柔。
威廉-上海-四群副群主
很久以前,藍色被認為是一種略帶女性意味的顏色,而粉紅作為象征權力的紅色中最淺的色調,更適合男人。19 世紀或20 世紀初,這種傳統(tǒng)觀念發(fā)生了根本改變,粉紅色成為女孩的傳統(tǒng)顏色,而男孩的傳統(tǒng)顏色則變成了藍色。從這個角度看,具有性別特征的顏色完全受文化的影響。也就是說,是近現代翻轉過來了,之前粉色是男生的顏色,這很有趣。
靜雯-廣州-學生
我們有時候會很自然地把藍色和粉色進行角色帶入,我覺得這個真的是很受環(huán)境影響,畢竟在小時候剛出生時,大人們就會根據寶寶的性別來買衣服,男孩子藍色,女孩子粉色。
靜雯-廣州-學生
就像高跟鞋。
威廉-上海-四群副群主
高跟鞋是路易十四的發(fā)明的,用來跳芭蕾的。
小結
很久以前,藍色被認為是一種略帶女性意味的顏色,而粉紅作為象征權力的紅色中最淺的色調,是用來匹配男性的顏色。19 世紀或20 世紀初,這種傳統(tǒng)觀念發(fā)生了根本改變,粉紅色成為女孩的傳統(tǒng)顏色,而男孩的傳統(tǒng)顏色則變成了藍色。從這個角度看,顏色所附帶的性別屬性完全受文化的影響。
“
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”

莊主總結
感謝大家的積極參與,在討論過程中,大家提出的很多觀點都值得深入探討。以下是我根據大家的討論整理總結所得:
一、藍色之于中國的地位
1.1 藍色是一介布衣穿的顏色嗎?
從歷史上來說,宋朝的版圖較小,外族不斷入侵導致內憂外患。不過相對來說,宋朝的經濟與海運業(yè)較為發(fā)達,所以南北宋的百姓相對衣食無憂,有崇尚文化、藝術與音樂的追求。 藍印花布是靛藍的主戰(zhàn)場,藍印花布從印版到入籃缸都是手工制作,在古代中國是很日常的顏色。
1.2 青花瓷與宋朝文人審美
在中國文明發(fā)展史上,宋代文化占有極其重要的歷史地位。汝瓷文化又是宋代文化的一個重要組成部分,它以其工藝精湛、造型秀美、釉面蘊潤、高雅素凈的豐韻而獨具風采,在我國青瓷發(fā)展史上是一個劃時代的重要標志。同為藍色系藝術品,汝瓷的藍更接近天空藍,而青花瓷藍色則更為醇香濃郁,也就是“幽藍”。青花作為中國歷史上的瓷器的手工藝術品,最早在唐朝出現,后來經過兩宋的演變,最后在元朝大有所成。
1.3 當代中國的“紅色”主流與“藍色”主流的碰撞
藍色和紅色在當下中國的不同引申含義,除了與政治語言上的聯(lián)系,顏色也能夠表達人類情緒,這是因為顏色能夠刺激人的視覺,從而影響人的情緒。也影響著人對顏色的應用與選擇。在不同場合運用于服裝上的顏色可以表達指向性強烈的不同信息。
二、藍色之于西方的地位
2.1 藍色在中世紀的象征含義
直到12世紀藍色依然充當背景色,但從12世紀開始,它的地位發(fā)生巨變,在關于圣母瑪利亞的繪畫作品中她的衣著常以藍色作為外套顏色,宗教場所中的祭祀道具和彩窗上釉也開始大面積使用藍色。
2.2 工業(yè)革命與資產階級
工業(yè)革命前后,政府在所有社會階級和群體中限制服裝開銷,這種限制炫富的措施更有助于預防物價上漲、調整經濟方向、抑制進口奢侈品;在倫理上也能保持基督教樸實的審美串通。最重要的是可以用服裝來隔離人與人之間的階級,讓服裝成為身份地位的標識。
2.3 “法國藍”與“英國紅”的由來
法國藍起源于法國大革命,英國紅流行于民間。法國藍最早可以追溯到中世紀法蘭克王國的家紋上所用的藍色,我們現在所看到法國球隊的球服顏色基本都是藍色,所以可以說藍色就是法國的代名詞。英國紅則更多來自于民間,一部分來自于對于英國皇家衛(wèi)兵—紅衫軍醒目的紅色外套和倫敦大巴、電話亭。
三、藍色的引申含義
3.1 “藍血”為何是貴族的代名詞
“藍血貴族”源自西班牙王室。古老的西班牙人認為貴族身上流淌著藍色的血液。那時古老的卡斯蒂利亞貴族宣稱自己的血統(tǒng)最為高貴、純正。五十年代強調DIOR風格的女性婀娜美;六十年代開始出現解放自我的風格;七十年代開始流行連體泳衣、健美操。卡戴珊家族為首的審美趨勢和年輕一代歐美人的思潮出現,歐美人從追求白皙皮膚到追求健康的膚色,歐美逐漸流行豐乳肥臀和前凸后翹的風格。
3.2 藍色與兩性文化的固有概念
很久以前,藍色被認為是一種略帶女性意味的顏色,而粉紅作為象征權力的紅色中最淺的色調,是用來匹配男性的顏色。19 世紀或20 世紀初,這種傳統(tǒng)觀念發(fā)生了根本改變,粉紅色成為女孩的傳統(tǒng)顏色,而男孩的傳統(tǒng)顏色則變成了藍色。從這個角度看,顏色所附帶的性別屬性完全受文化的影響。
莊主簡介
William-上海-四群副群主
寶石鑒定系15屆畢業(yè)生,現從事電商文案工作,喜歡從歷史的角度解讀時尚。
莊主的個人微信:

總結整理:William-上海-四群副群主
編輯:Eroll Duan
審核:Cherika Chen
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