最近讀古書，頗有零星體悟。或關情，或達情不抒，或情即止步，或悵情，種種歸心，不寫則有樞，寫卻不知下筆處，所以只將大體輪廓代為淺勾，糊死那顆心縫。

關情者，怕拙荊知而斷妓眷戀，妓故悵怨難忿，死掉，他，則“自負土成墳，雜桃花、棘茨種之，曰：花貌棘心，千古薄命”。有秀之小疑，雅外終憾點什么，時候不對，是死，便一切從始，生即死死即從生，簡為大道，拂裝點是替己說話，縱然，她還是傷心。修得他未竟之愧，這種心意不值錢。

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達情者，亦是一妓，慘遭始亂終棄，別后有詩——瀟湘江上探春回，消盡寒冰落盡梅。我讀到這忍不住倒看，何等傷悲的樣，最終由位女子消受。她去了，春走前她沒有時間，這種時間來念負心人，等到想透，春走，她接著這種時間，過下去。冰盼化了，梅亦盡。她仍使用這種時間。追春而忘春，冀春繼受春。

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葆光錄有僧習業(yè)于寺，見到美孀，動心后就是千憚。不說亦不動，還有幻象如嬰啼于跨間，于是走避害，還俗生子，轉一大圈子，卻是動她不能動她，寫到這很有點意思，也是，為甚不能犯她，皆因她，結過婚的人，但染指跟染指本身，沒有太大區(qū)別，如前者之后緊接紅塵，他未必能定心安之若素。然后就是十幾年，他偏想到自己在這世上污罪實多，勸妻同業(yè)，出家。我感覺他終生是在繞大彎子。

寰自己劃圓。但人總是最后一個知道自己。

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悵情一則，非男非女，才子之間相惺，這最蘊藉彌永。他說｜最許邢昉五言詩……恨未及友其人｜。看到這我想到許知遠。暗讀數(shù)遍‘最許’，古人情邃入心入境更兼入身，一個許字，勝喜，不浮、隱忍、默印。

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傍晚看許知遠訪問金宇澄，像是這種念想。