服裝設(shè)計師是服裝的靈魂，設(shè)計者構(gòu)思作品的整體效果。制版師是款式設(shè)計的延續(xù)，設(shè)計者與制版者兩者之間永遠(yuǎn)有著密切的聯(lián)系，即互相聯(lián)系又相互矛盾。有了完美的效果圖，沒有技術(shù)熟練和審美的眼光，是制作不出完美的款式來的。設(shè)計者和制版者兩者相互依存。由于設(shè)計者對制版的理解不夠，設(shè)計出來的款式往往被板師修改，導(dǎo)致最終出來的款式不是設(shè)計者所想要的效果，這就是設(shè)計者和板師協(xié)調(diào)性不夠。因此要想有完美的款式和舒適的版型，設(shè)計者和制版師之間必須要有很好的協(xié)調(diào)性。

隨著我國服裝自主品牌越來越成熟，國內(nèi)的消費者對品牌的款式設(shè)計，風(fēng)格品位等都有了新的追求。在服裝市場里，時尚潮流的款式和舒適、獨特的版型是現(xiàn)代消費者追俸的目標(biāo)。我國的服裝設(shè)計公司在開發(fā)款式和版型設(shè)計方面則需要很多的專門人才，現(xiàn)在目前很多公司的現(xiàn)狀是設(shè)計者將設(shè)計好的設(shè)計搞交到板房由板師根據(jù)適當(dāng)規(guī)格尺寸制版。然后就是樣衣工車縫出來的一個過程。但是在這個過程中往往設(shè)計出來的圖，和制版師之間經(jīng)常出現(xiàn)矛盾，不是設(shè)計出來的圖無法制版就是設(shè)計圖被改的面目全非。導(dǎo)致制作出的效果并沒有達(dá)到設(shè)計者想要的效果.。因此設(shè)計師和板師之間就要有一定的協(xié)調(diào)性，才能合作將設(shè)計稿變成真正好的成品。以下就本人實踐經(jīng)驗對設(shè)計和制版之間的協(xié)調(diào)性加以淺析。

1 服裝設(shè)計

服裝設(shè)計是即有藝術(shù)性，又有經(jīng)濟(jì)性的一種實用藝術(shù)形態(tài)。服裝設(shè)計作為藝術(shù)的一個門類主要以創(chuàng)造感為目的的。另一面，它的價值必須投到社會經(jīng)濟(jì)活動中得以實現(xiàn)，則充分體現(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)價值。所以服裝設(shè)計是藝術(shù)和技術(shù)的相結(jié)合。

設(shè)計師：就是構(gòu)思和表現(xiàn)這種藝術(shù)的執(zhí)行者，通過效果圖和結(jié)構(gòu)圖表達(dá)設(shè)計意圖。

2 服裝制版

也稱服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計，是研究服裝衣片的結(jié)構(gòu)關(guān)系，并由此產(chǎn)生服裝造型的設(shè)計過程，它是服裝款式設(shè)計的延續(xù)，也是服裝設(shè)計實施的重要手段。手法有兩種：平面打版和立體打版。服裝制版師，在許多人的眼里，就是裁縫的代名詞，其實服裝制版工作在時裝的制作過程中舉足輕重，服裝制版師的責(zé)任是將服裝設(shè)計師的理念轉(zhuǎn)化為可現(xiàn)實操作的服裝樣式。板師就要根據(jù)一定的數(shù)字和風(fēng)格的把握將設(shè)計稿用平面和立體的形式進(jìn)行制版，然后才能交給車樣工起樣。