易經(jīng)及其衍生概念全部都融入我們?nèi)粘Ｉ钣谜Z(yǔ)溝通交流行為模式了，沒(méi)有它，就沒(méi)有現(xiàn)代這樣能夠做得到表示復(fù)雜概念。 延伸意義構(gòu)成的集合有時(shí)候會(huì)誤導(dǎo)我們選擇新的意義集合，比如純粹的數(shù)理推導(dǎo)證明這些。 所以一百年前因不得已而暫時(shí)讓它隱起來(lái)。 ———— 它來(lái)自于大禹治水那段時(shí)間，關(guān)于矛盾雙方分別指派了人選去參與治水工程，圍繞著大禹排列組合起來(lái)了，其形式被刻畫(huà)到烏龜殼上，并且替代了原本由結(jié)繩的結(jié)來(lái)表示人群結(jié)構(gòu)。 甲骨文這才慢慢登上歷史舞臺(tái)。 龜殼的螺紋被制作到青銅器大鼎上，用來(lái)替代燒龜殼通天地，龍龜指的是帶大甲殼的動(dòng)物當(dāng)中的龜。 通天地——象征著祭司階級(jí)，絕地天通后，通靈權(quán)被徹底收歸到大祭司手里去了。 龜殼有的是年輕的九宮格，有的是漩渦螺紋狀的，發(fā)掘的黑白點(diǎn)有兩層的九宮格的，也有三四五六層的螺紋的。 也就是說(shuō)，它正好也是數(shù)字概念的雛形。而自然排列的人群構(gòu)成的平衡排布，恰好也輔助理解了數(shù)的關(guān)系。 —————— 我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)過(guò)程要么有，要么無(wú)，也就是說(shuō)，是個(gè)徹底對(duì)立但來(lái)回橫跳的，二階循環(huán)群，而對(duì)于一大群人，當(dāng)構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)的時(shí)候，在抽象代數(shù)里面，有個(gè)五階循環(huán)群可以使用。 我估計(jì)大規(guī)模上同構(gòu)于五階[思考]畢竟偏生沒(méi)有扯到六七八九階以上，也許卦象2^6，共六次方，構(gòu)成一個(gè)六階循環(huán)群已經(jīng)足夠覆蓋古人的一般事物了。 再來(lái)就是，七情六欲，和，7±2注意力定律，這兩個(gè)東西主導(dǎo)著人群的運(yùn)作，跳出輪回的人屬于生死二階的，除非不接觸人，否則都大于二階。 完全處于七情六欲和7±2狀態(tài)的人簡(jiǎn)直不太可能，所以，這也許就是六階循環(huán)群就夠用了的一個(gè)原因。