? ? ? ??無(wú)論時(shí)代怎么變遷，無(wú)論環(huán)境怎么變化，人類若想文明和諧的持續(xù)發(fā)展，善良都應(yīng)該得到始終如一的堅(jiān)守與踐行。實(shí)際上我們選擇善良并堅(jiān)守善良，就等于是選擇天道并堅(jiān)守天道。遵守天道就是遵守天地萬(wàn)物永恒不變的規(guī)律，而天道的本質(zhì)就是善良，善良在儒家中庸文化的三達(dá)德里面被稱作“仁德”，而“仁德”作為三達(dá)德的第一德，則是建立在智德和勇德基礎(chǔ)之上的人生大智慧。是故《中庸》有云：“力行近乎仁，好學(xué)近乎智，知恥近乎勇，知此三者則所以知人。”而知人更是一種不可或缺的人生大智慧。倘若我們能夠選擇善良并堅(jiān)守善良，就等于是選擇了一種偉大的“仁德”。我們且看“仁”字左邊是一個(gè)單人旁，代表人，右邊是兩橫，上面那一橫代表天，下面那一橫代表地，意思是人道的生存法則必須依附于天道和地道，必須符合于天道和地道，人站在天地之間，唯有不斷的進(jìn)德修業(yè)才能真正的做到仰不愧于天，俯不怍于地。這在道家的始祖老子那里叫作：“合于道者，道亦樂(lè)得之；合于德者，德亦樂(lè)得之?！倍谖锢韺W(xué)里面則被稱作為：“同頻共振”，“異頻串?dāng)_”。

? ? ? ?從某種意義上講，天道是智慧和善良的象征，所以老子在《道德經(jīng)》第七十九章給我們?yōu)槿酥?，提出的忠告是：“天道無(wú)親常與善人。”??