【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】

36、伊斯蘭教

? 世界三大宗教之一，是阿拉伯地區(qū)占統(tǒng)治地位的宗教?！耙了固m”是阿拉伯語(yǔ)Islam的音譯，原意是“和平”、“順從”。伊斯蘭教為阿拉伯人穆罕默德于公元七世紀(jì)初所創(chuàng)立。它的產(chǎn)生反映了阿拉伯各部落氏族制度瓦解過(guò)程中重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī)，并適應(yīng)了當(dāng)時(shí)氏族貴族統(tǒng)一阿拉伯部落的要求。伊斯蘭教的圣經(jīng)是《古蘭經(jīng)》，它宣揚(yáng)“安拉是唯一的神”，是“創(chuàng)造萬(wàn)物，掌握一切，無(wú)形象，無(wú)方位，無(wú)所不在的宇宙主宰”，是真主，而穆罕默德則是“安拉”的使者。它還認(rèn)為，社會(huì)的階級(jí)劃分和不平等現(xiàn)象是神圣的，要求自己的教徒服從剝削階級(jí)統(tǒng)治者的意志，把自己的最大幸福寄托于來(lái)世“天堂”。它的教義吸取了舊氏族宗教、猶太教、基督教的部分內(nèi)容。馬克思說(shuō)：“伊斯蘭教的核心正是宿命論”[i]伊斯蘭教有自己特有的寺院組織、僧侶、齋戒、儀式和嚴(yán)格的教規(guī)。它仇視科學(xué)、排斥“異端”，歧視婦女。公元622年后，穆罕默德取得了政權(quán)，建立了政教合一的制度。這一制度曾對(duì)七世紀(jì)到八世紀(jì)的哈里發(fā)王國(guó)的鞏固和發(fā)展起了很大作用。穆罕默德死后，伊斯蘭教分裂為兩大主要派別：遜尼和什葉，在亞洲、非洲，特別是西亞和北非各地流傳甚廣。

? 伊斯蘭教于唐朝永徽二年[ii]傳入我國(guó)，在我國(guó)稱為“清真教”或“天方教”。信奉伊斯蘭教的回族人民曾積極參加了明末的農(nóng)民起義和近百年來(lái)的反帝反封建斗爭(zhēng)?，F(xiàn)在我國(guó)信奉伊斯蘭教的，在回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔塔爾等少數(shù)民族中居多。

注：

[i] 《馬克思恩格斯選集》第9卷，第463頁(yè)。

[ii] 公元651年。