文/司馬南

老朋友說(shuō)，據(jù)我觀察，你小子整一件事兒就沒(méi)完沒(méi)了，是吧？

寫字兒這事兒沒(méi)完沒(méi)了，不是啥壞事吧？

老子道德經(jīng)：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多聞數(shù)窮，不如守中。

這小段兒的大意：

天地是無(wú)所謂仁慈的，它沒(méi)有仁愛，對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物就像對(duì)待芻狗一樣，任憑萬(wàn)物自生自滅。圣人也是沒(méi)有仁受的，也同樣像芻狗那樣對(duì)待百姓，任憑人們自作自息。

天地之間，豈不像個(gè)風(fēng)箱一樣嗎？它空虛而不枯竭，越鼓動(dòng)風(fēng)就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虛靜。

最后一句話，牽強(qiáng)一點(diǎn)兒引申，亦即中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議反復(fù)強(qiáng)調(diào)的意思，求穩(wěn)。

多聞數(shù)窮，不如守中。穩(wěn)字當(dāng)頭，繼在其中，續(xù)在其中，進(jìn)在其中，勢(shì)在其中。

啥意思？

就是無(wú)論多難都得扛過(guò)去，無(wú)論來(lái)自怎樣的花樣翻新的挑戰(zhàn)與進(jìn)攻，都得擋回去，首先要保證自己不犯顛覆性錯(cuò)誤，沒(méi)事兒別瞎得瑟。