瀛仙

自秦腔繁衍，花旦一門幾為秦腔家之專產(chǎn)。求一花旦而工楚曲者，大有千中獲一之概。茲先以秦腔花旦論之。其做派之細(xì)膩曲折，頗有可觀，臺步之娉婷裊娜，不無足取。唯失之過火，故流于太淫。如《遺翠花》、《珍珠衫》等劇，確與風(fēng)化攸關(guān)，是以懸為禁令。而楚曲家所演諸劇，夫豈無指摘之處？然終不如秦腔家之甚耳！更可怪者，秦腔花旦往往兼任青衣，而楚曲家之花旦與青衣，判然兩途，萬不能兼而任之。此亦楚曲與秦腔迥別處也?？傉撃媳绷娼纾ǖ┲竺Χφ?，南為周鳳林、高彩云，北為田桂鳳、路三寶。四人中尤以周、田二伶為上乘，每遇臨場，一切舉止動作，純?nèi)粌号畱B(tài)度，閨閣風(fēng)范，并皆出于自然，誠非他伶所能及。而高、路二伶唱作亦佳，唯各有所偏。一則流于淫蕩，一則過于兇惡。高伶前已因犯淫案輟其業(yè)矣。路伶亦以淫兇之戲見長。嘗觀其演《雙釘計(jì)》謀害親夫一段，儼然一淫毒婦人，雖以假作真，未嘗不是，恐亦不得其善終。其余如楊小朵、王蕙芳諸伶，莫不名噪一時，均為燕京戲癖所歡迎。無如徒以色選，不以藝稱，所謂金玉其外，敗絮其中者耳?！尽渡陥蟆?912.8.20（民國元年）】