為什么我們常常用“天長地久”來表達自己美好的祝愿？這個成語出自《道德經(jīng)》第7章，它的原文是：

【原文】

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

【我讀經(jīng)典】

古文今譯：天地長久。天地所以能夠長久，乃是因為它們的一切運作都不為自己，所以能夠長久。所以有道的人把自己退在后面，反而能贏得愛戴；把自己置于度外，反而能保全生命。不正是由于他不自私嗎？反而能成就自己。

我的理解：天地的運作不為自己，所以能夠長長久久。圣人效法天地，行為沒有貪私的心念。

比如，我們一旦有了一定的位置，就有很多的誘惑，機會來得更為方便，往往情不自禁的伸展一己的占有欲。猶如魚看到了誘餌，可一旦咬了鉤，再掙脫可就難了。

有道的人，不因自己的私欲而行事。他“后其身而身先“，把自己的意欲擺在后面，反而能贏得大家的推舉和愛戴；”外其身而身存”，不以自己的利害為先，而能優(yōu)先考慮更多人的利益，他反而可以有更好的生存狀態(tài)。我覺得，這是能否成為一個好領(lǐng)導(dǎo)的重要的品性。

范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，一切為了造福民眾而努力做事，所以，有人夸我我也做，罵我我也一樣做，因為不存在任何的私心，結(jié)果功成業(yè)就，內(nèi)心平靜安樂。“非以其無私邪？故能成其私?！辈徽怯捎谒蛔运絾?？反而能成就自己，成就他的理想生活，完成他的精神生命。

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