目錄

一、如何看待文理互掐？

理科：對(duì)于“物”的學(xué)科，以“確定性”為基礎(chǔ)邏輯

人文社科：對(duì)于“人”的學(xué)問，面對(duì)高度的“不確定性”

說明：互掐的在各自專業(yè)領(lǐng)域?qū)W得很好

進(jìn)入了自己的思維，產(chǎn)生對(duì)自己領(lǐng)地的捍衛(wèi)

結(jié)論：“多樣性”才是人物共存世界的邏輯

文理科共同推進(jìn)人類文明向前發(fā)展

二、謀生 OR 追求熱愛？

?試試再說

?以所學(xué)為志業(yè)，它會(huì)熱愛你的

?多大程度原因投入付出并愿作為職業(yè)，它就會(huì)多大程度地回報(bào)

?謀生/追求熱愛 都無可厚非

?人文社科是“切己”的，總是有用的

三、現(xiàn)代人的自我修養(yǎng)：接受宿命，認(rèn)真生活

“膠著狀態(tài)” 是真實(shí)的社會(huì)狀態(tài)

1.區(qū)分“大學(xué)”和“職業(yè)技?！?/p>

2.“人”先成為整全性的人，再成為有用的“人才”

現(xiàn)代人要先面對(duì)生存問題，讓人才比人更有優(yōu)先級(jí)

卡爾?馬克思“異化”

今時(shí)今日：人把自己作為謀生手段 無所謂是非對(duì)錯(cuò)

社會(huì)學(xué)里，百分比的頻率是最不具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的

只是一個(gè)特別偶然性的結(jié)果

原因：小樣本是隨機(jī)的

結(jié)論：不用太過糾結(jié)