居域中，四時(shí)皆美。百姓樂業(yè)，風(fēng)景如畫。 或曰：“此乃華夏一統(tǒng)之極美！”有疑，曰：“天下大勢，分久必合，合久必分”，何也？”隨聲答曰：“合者，天險(xiǎn)之功也。有海域之絕，亦崇山之險(xiǎn)。故域者困而作斗，分久必合；而政襲之，合久必分，何怪之有？” 有學(xué)者聞之，笑曰：“如依此言，域中居數(shù)險(xiǎn)，宜割眾國，以何合也？子之道疏，不盡意也。見西方之坦蕩，而分國之?dāng)?shù)，多于牛毛，又何言哉？嘻，君言差矣?！蓖鲆詰?yīng)。 學(xué)者曰：“古之教化，指以大統(tǒng)。見之諸子，百家爭鳴而其心一也。其所思者也；秦王掃六合，虎視群雄，率兵而化，以證其雜。其跡言于史書、民知而一同。觀古至今，莫不言合。今君者如此，是究其源者甚少，故今以天險(xiǎn)之論欲解其問，不若笑之?！? 疑曰：“何見于此？” 學(xué)者曰：“幸秦君之所為，統(tǒng)度量文字，造道路馬車。通運(yùn)河溝渠，筑長城攻防。其所為之效百用，而其一之同，皆固天下而所為。君不得見，非其不真?！? 豁然開朗，眾惑解矣。