“集體宿舍”的本質(zhì)是為了盡可能地減輕勞動者在居住需求上的經(jīng)濟負擔；例如，當有一批勞動者在某一固定區(qū)域務工，那么一個合租房便可以很大程度地減少集體的通勤和生活費用，這個策略本身也非常適合于不同工作作息或工種間勞動者的日常生活中的通力合作。

然而，“集體宿舍”這一策略并不應該成為進入工益小組決策層的基本條件：首先，集體宿舍并不是一個稀奇的東西，同技術(shù)工種的集體宿舍本就是企業(yè)管理的基操，它并無任何意義上天然的進步性，并不是說生活在一起就可以必然地促成勞動者間的合作意識；其次，工益小組不是某種政治組織，它無權(quán)以“逐出決策層”來“脅迫”其成員強行加入這個合租經(jīng)濟共同體之中。

形式上對于“集體宿舍”的強硬要求不過是一種強迫癥和偷窺癖的表現(xiàn)；它也不會是任何意義上的對抗原子化的策略，因為如果“原子化”的問題是可以僅僅通過住在一起處理生活問題就解決的話，那恐怕所有工益小組都應該回歸向他們的原生家庭之中，恐怕最進步的建筑結(jié)構(gòu)也不再會是什么現(xiàn)代主義建筑而是前現(xiàn)代的最具宗族特色的福建土樓——這顯然是荒謬至極的。這種所謂的“對原子化的反抗”究竟還是以一個排外的集體空間為中心結(jié)構(gòu)權(quán)力的，因而這最多只能是一種外在的聯(lián)合，一種從“原子化”到“分子化”的反復。

我以個人名義建議各工益小組成員抵制這種具有強制意味的“集體宿舍”要求，這是為了防止某些——1.以工益為名義“脅迫”其他勞動者幫其分擔房租的家伙；2.在不尊重個人隱私的同時尊重其權(quán)力小團體之隱私的家伙；3.以消解“原子化”為名卻對成為那個全視大他者抱有幻想的家伙——阻礙工益活動的正常進行和損害工益活動的聲譽。

“住在一起”不過是最“梭哈”的“求生策略”，內(nèi)在的聯(lián)合應該是一種默契的聯(lián)合，而構(gòu)建一個工益“物聯(lián)網(wǎng)”是我們小組現(xiàn)階段在探索的一個方向。